凤城 印记
导语
故事因回忆而温暖,历史因情怀而动人。顺德区大良街道办事处官方微博@凤城之声,发起《百姓家史之凤城印记》有奖征集活动,邀你穿梭光阴,剥开历史的尘封,讲述凤城当年的“那些人、那些事”,还原和整理凤城的历史记忆,重现个体或家族在特定环境、具体事件中的整体记忆和个人感受。查看详细>>
百姓家史 凤城.印记
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六旬老者用50幅白描画还顺德原风土人情

简陋的画室,未经装裱的两卷白描画,画者逐幅展示。这套《顺德风情画》所描画的,全是顺德的风土人情,是一部浓缩的顺德历史,倾诉的是浓浓的乡情。 这位头发花白、年逾六旬的画者就是顺德鲜为人知的画家刘发良,土生土长的顺德人。刘发良自小热爱画画,长大后也主要以画画为生,从顺德美术社到顺德东珍食品厂,再到顺德电影公司,到最后成为一名广告人。

从顺德八景的变迁看顺德变化

顺德,一个人杰地灵的地方,不但历史悠久,而且自古以来商业发达,文风鼎盛,县区向来有评议“八景”的传统,清代时这项活动的影响力达到了一个高峰。 谈到“凤城八景”就不能不提“顺德八景”。而最早一次评“八”是在康熙年间。

让美好的集体回忆成为城市名片

叶中平: “我想,我们有责任去保留这些集体回忆,让其成为历史流传后世。”这是9月18日我参加顺德大良第二届公共决咨委成立大会时,作为副主任委员和城建与城管组组长所作的主题发言内容之一。

入围作品展示 凤城.印记

入围长微博 凤城.印记

  • 作品三:回家的路,走了十年

    作者:@洁敏yourmon

  • 作品五:诗歌:大美在凤城

    作者:@mzxcvv

  • 作品七:青云塔与青芸的故事 & 顺德正能量

    作者:@love-kobe的芸

  • 作品八:大良文化宫,是我童年最难忘最开心的时光

    作者:@Jtwo_紀

  • 作品十一:我与凤城的印记

    作者:@凤城HelloMimi

  • 作品十二:关于凤城的一些事一些情

    作者:@summerVeee

  • 作品十三:凤岭追忆

    作者:黄兆源

  • 作品十四:儿子,你到底算是哪里人?

    作者:建军

  • 作品十五:凤城历史之十三说

    作者:冼润洪

#凤城印记#

生于斯,长于斯。凤城,我的家,我的根。

红岗小学、大良中学、华侨中学,我像许多凤城孩子那样,按部就班地在本土成长。直到高考,才第一次离家而去。大学毕业后,很多同学想方设法留在大城市,或者勇闯特区,我当时也具备留城留校的条件,但仍毫不犹豫地选择了回家。凤城虽小,有容乃大。在我心里,她胸襟宽广、融合大气,是我筑梦的地方。

一九九五年,我参加了顺德招干考试被录用,同批的十个人按规定分别分配到十个基层分局。由于岗前培训表现出色,故当时我自以为一定是唯一留在凤城的一个。然而事与愿违。许多年过去,不少旧同事还记得分配大会上的一幕:宣布去向时,因为无法接受离开凤城,我当场落泪了。时过境迁,回想当初深感惭愧和可笑,但我想,那是一个初出茅庐者真实感情的自然流露,一切正缘于对家的热爱吧。

这一别,便十年。正是由于离开,才更懂得离不开。

二00五年春天,当我已完全投入当地工作,甚至几乎忘了十年前离开的不舍时,突然被调回凤城。那一刻的欢欣,让我深深地感到,我没有忘记自己是凤城人,一直坚持不懈地努力工作,也许正是对家的眷恋、要回归的决心。我知道,只有自己成长起来,才有资本和可能对自己的命运作出选择。离开凤城的十年,我的户口一直还在大良,即便是在佛山(禅城)居住的七年,都不曾想过迁移。这么些年,似乎一直有个声音在对我呼唤:归来吧、归来哟!

因为,我的根,深深地植在原地。

终于回来了!悠悠岁月,一切都在改变。我曾就读的中学都已不在原址;清晖园、人民礼堂、华盖路步行街、钟楼公园、青少年宫、彩虹桥……这些凤城人心中的大良地标无一不在岁月更迭中旧貌换新颜。而有些东西,无形根植于心底,却怎么也不会随年月消逝和变化。如同观赏一张褪了色的旧照片,眉目都已模糊,但仍能依稀可辨醉人的笑容。

凤城于我之大,始于从小感受深刻的凤城人的容人之量。可曾记得林海音的《窃读记》?小姑娘在书店读书被店员当场质问“你到底买不买?”的此种难堪,我们在凤城不会遇上。碧鉴路的新华书店,是我童年梦开始的地方。在物质匮乏的年代,宽容的凤城人让小小的我有幸阅读到琳琅满目的书籍,从连环画到古今中外名篇,足不出店,就如品味了世界。为看完一本书而在书架下坐一天的快乐,如今习惯网购也不缺钱的孩子可能很难体会得到,但那些记忆真真切切地留在成长岁月里。多年过去,碧鉴路的书店如今已迁移到桥珠巷,但我依然清楚记得她曾经的门面、柜台和书架的设置、书目的分类,当然还有店员亲切的笑脸,她们一直温暖着稚童成长的心路。

崇尚读书的凤城人,还有一个好去处——凤山脚下的图书馆。馆内亭台流水,恬静怡人的环境曾经让中学时代的我们流连忘返。如果说,我这个理科生居然写过小说,还曾成为单位的“笔手”,真的得益于凤城的人文环境熏陶。

“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。”——历史底蕴深厚的凤城人包容、开放,良好品质一直保持至今,引来智者聚居,让小城魅力与日俱增。

#凤城印记#

大美在凤城,如诗如画生态彰;大气在凤城,创新创业活力盎;

大顺在凤城,尚德尚善幸福漾;大厨在凤城,食全食美珍馐香;

大道在凤城,物流物阜辐辏畅;大福在凤城,宜居宜商呈吉祥;

大智在凤城,家电之都美名扬,大爱在凤城,志愿服务情慨慷;

大兴在凤城,质量名城铸辉煌。

青云塔与青芸的故事

#凤城印记# @凤城之声

在我居住了21年的顺德大良,有一座塔叫“青云塔”,建于明代1602年的它,记载着一代又一代人的回忆。其中,我也和青云塔有一段回忆。

我的名字叫青芸,是爷爷帮我起的,因为我未出世之前,妈妈是在青云公园工作的,在妈妈肚子里的我可以说在青云公园的“孕育”下成长的。

我的童年,在青云公园里留下了美好的回忆。我经常和孔子老师“合影”,一个劲地冲上山去登青云塔,每逢“九月登高”重阳节这个青云公园最热闹的节日,我都会来拜孔子凑热闹。

就这样21年过去了,现在的青云塔坐落在顺峰山公园里,只要陪家人去顺峰山公园散步,远远望去,凤城最高的青云塔依然美丽。

顺德正能量

#凤城印记# @凤城之声

我生于顺德大良,在大良居住21年了。离开顺德去广州读大学,每次回来顺德,我都立马充满正能量。

顺德正能量一:贴心的公交

每次从广州回来,每当我从顺德客运站下车,我都会兴高采烈地冲去等901的巴士回家,一上车,司机都会跟你说“你好”,等所有人坐好了,司机才会开车,每次有老人家上车,我和身边的人都会“齐刷刷”地弹起来让座,当听到老人家说“谢谢”的时候,我们都会感到很温暖。

以前去大良步行街,都是自己家开车去的,但是最近几年由于停车难的原因,我们都选择搭公交,搭得最多的就是305。305的巴士有个特点,就是每部巴士都会因为挂着不同的装饰让人感觉很亲切,而且巴士司机超友善,简直好像和每个乘客都很熟一样,一上车就打招呼“婆婆早晨!又去买菜了?”坐上这样的公交,我们都会很自然地和身边人聊聊天,说说笑,全程很轻松很欢乐。这就是顺德公交的人文正能量。

顺德正能量二:美丽的顺峰山公园

相信很多居住在顺德大良的人都跟我一样,很喜欢去顺峰山公园,大人们好喜欢在周末等孩子们放假回来,晚上一家人去散步呼吸新鲜空气或者踩单车,其乐融融;每当公园里的向日葵、油菜花开放的时候,我们拿着相机,踩着单车,自由自在地沐浴在阳光和花海中,每张照片的我们都笑得非常灿烂,人比花轿呀哈哈。

顺德有很多可以放松的地方,这么多年来,顺峰山公园的陪伴,让我们每次拖着疲惫的身体去都会瞬间恢复正能量。

顺德正能量三:顺德美食

“厨出凤城”并非浪得虚名,从小陪伴我们成长的顺德菜,是去到哪里都吃不到的。出去读大学,别人问的最多的是,顺德有什么特色,我们都会第一时间说:“大良双皮奶啊!下次你们来,我带你们去吃!”

   其实除了双皮奶,顺德的每个角落都是美食,我们喜欢一家人去酒楼舒舒服服地喝早茶,喜欢到处去挖掘美食,还有我们每个家庭都有一位“厨师”,每次从外面回来,一吃上家人煮的菜,立马幸福感爆棚。顺德独有的味道,不是其它地方能比得上的。

顺德正能量四:我爱说顺德话

去到广州读大学,来自每个地方的人都有,口音各不相同,但是无论别人说什么口音,我都坚持说顺德话。也许有人会听不懂,但是我还是照说我的口音,我并不需要勉强自己去说其他地方的口音,我只说我21年来最熟悉最容易上口的顺德话,而且我一开口,大家都知道我是顺德人,这证明顺德话被越来越多的人认识了不是吗?也许,身为顺德人的自豪感,是我坚持顺德话的力量之源。

顺德这座城市,要表达对它的爱,一时半刻是说不完的。我只想说一句话,我爱顺德!

我与凤城的印记

凤城,我的源泉之脉,生于斯、长于斯,我童年的回忆都离不开这片土地,凤城的每一个角落,都有属于我的特定回忆,如散落的珍珠,偶尔拾起,像夜空上的星星,闪耀而温暖,照亮我回家的路。光阴像流沙易逝,回忆如珠沉淀、焕发光华…… 我是一名80后的顺德人。跟大多数的顺德人一样,在城市生活了30多年,我的人生经历经成为了这座城市华丽转身和快速发展的一个小小缩影,这座城市转动的轨迹也在我记忆里深刻记录下来,编写成我与凤城密不可分的印记。 故事因我的回忆而温暖动人,历史因城市的情怀而感人至深。 现在,就让我诉说着,我与凤城的印记吧!

一、童年时·我的家

  小时候,我家就住在凤城的“心脏”——在旧市政府(现在的大良街道办事处)和旧看守所之间的一条细长而狭窄的小巷子里,因为那片屋子都是妈妈单位分配的宿舍,巷子里各家关系特好,“细纹仔”更加是“糖痴豆”(小朋友们更是闹欢了)!巷子很好找,因为巷口前有一棵很老很老的大榕树,树干特别的粗,我们4、5个小伙伴都抱它不过来,不过却成了我们捉迷藏的乐园。午后,附近的老人家喜欢到树下摇着大葵扇纳凉,晚上,巷子的人就喜欢铺些席子在树下谈天说地,我就躺在树下静静看天数星星、找北斗七星、猎人星座,那时,凤城的天特别清透、特别的美……

二、旧县府

旧的顺德市政府,就在我家巷子的右边,因为小时候经常溜进去花园玩,被巷子的小伙伴们笑称是“我们家的后花园”——记忆中,旧县府一进门口的右边有个很大的花圃,后面就是一个小小的花园,常年种满各色的花朵,那里是我童年的天堂,我经常在那埋头找花种子;旧县府中间是一个高高的喷水池(跟现在喷水池的位置相仿,但当年高高的石山已复存在了),喷水池两旁各有一棵高高的红棉树,像旧县府的守护之侍,一直默默守候这个大院,也见证着时代的变迁,因为它们俩成了这个大院里唯一的保留者和见证者,依然伫立在大良街道办的大院里,至今树木常青如新、红棉鲜艳如初;坐落在喷水池后面就是旧县府(80年代顺德许多重要的决策就是在这里酝酿的),一栋黄色的欧式建筑,虽比不上现在那栋雄伟气势,却温婉庄严,因大人经常告诫我们不能走近,所以一直觉得旧县府像神话一样美丽却很神秘,但至今依稀记得那圆形的穹顶和那趟一走上去就咚咚响的木楼梯。

三、旧看守所

  旧顺德看守所就在我家巷子的左边,听大人们说,其实凤城比较太平,没什么囚犯,据说旧看守所关的都是偷渡犯什么的。家旁边居然是看守所,现在听起来挺吓人,但当年孩提时的我没有太多政治敏感度,反而跟那里的叔叔阿姨混得很熟。那时胖嘟嘟的我特像香港一位明星,经常被逗乐、笑说我是“肥肥”,但经常送我一些好吃的,在那个物资不算充裕的年代,回想感觉很温暖。看守所里面是严禁进去的,只是记得有一年(大概1986-1988年左右吧),闻说珠江电影厂有一电影居然在那里取景拍摄,那时在巷子里是天大的新闻,我们那些小朋友经常在外面凑凑热闹,虽不见什么大牌的明星,但新鲜好玩得很。

四、县前路

县前路,一个令我梦牵魂绕的名字,这不但是我家旧地址的路名,还是至今我觉得凤城最美丽的地方之一。县前路,顾名思义就是旧县府前面对着的那条路(就是现在大良街道办前面的迎宾大道,停车场的位置),当年那条路,两旁种满高高的树(应该是榕树吧),树木生长得很茂盛,两旁的树叶在道路上牵连成片,名副其实的林荫大道,在旧县府那边望去,满眼的绿,好像县前路上搭了个绿色的屏障。但后来,这条路和路名一样,一齐消失在凤城的轨迹上,到现在凤城还找不回这种美丽舒服的康庄大道,这是我最最惋惜的。

  县前路的尽头,就和凤山路交汇,路的对面是粮站(现在德昌电脑城的位置),当年的白米是不能随便买卖(大概1993年以后才开放自由买卖白米),在凤城里每家每户每月开门第一件事,就是拿着家里米簿去粮站“籴米”(买米),记忆中以前米簿好像是白底红字的,里面记载家中的人数、年龄和限购的斤数。那时的我,每个月就坐着妈妈的自行车穿过县前路,到粮站排队“籴米”,然后帮忙把米放在车架,慢慢地推着车幸福地走在这林荫大道上……

五、人民礼堂

  在县前路的左边、人民礼堂的山脚下就是大操场和灯光球场(就是现在迎宾大道与百步梯之间的位置)。因为家附近没什么活动的地方,大礼堂和大操场自然就成为小朋友们的娱乐场。但在我眼中,它们还是有很大区别的:大礼堂是安静的灰,大球场是欢乐的绿!

人民礼堂,因顶部上有四个仿毛体“人民礼堂”而名,在老一辈的凤城人口中都亲切地叫“大礼堂”。它是凤城人的骄傲,在顺德历史上有着辉煌的一页!作为顺德的地标性建筑,至今已经屹立了50多年,见证着顺德的变迁,也成为凤城人追忆往昔之地。那当然了,我童年记忆中它也刻画上浓墨厚重的一笔!——小时候经常从县东路经梯云岗的后面跑上礼堂玩(现在顺德大良一中对面的斜坡),记忆中大礼堂是个神秘而好玩的地方,如同装满宝藏等着我们去探秘。正门前有六桩高大威武的水泥柱,大门是一对古典的木门,但常年不开;很小的时候跟哥哥偷偷溜过进去,里面有一个很大很高的礼堂,圆形的穹顶上有几个耀眼的小玻璃窗,站在礼堂中间总感觉凉飕飕的。在礼堂的右侧是招待所的正门,二楼就是招待所的房间,听说原本是给到礼堂开会的人住的,不过后来也对普通市民开放了,有时候亲戚来了也会在这住一宿,记忆中房间是砖黄色的,设计很简单,只有床和洗手间,水龙头是那种绿色粗粗的铁管,但现在回想起来却另有一番怀旧亲切的味道。招待所再往前走,就是一排高而细长玻璃木门,玻璃木门后面应该是个小小的舞蹈室,从门缝偷瞄总看见大姐姐们舞动的身影;棕色木门衬托透花的玻璃,在阳光的映衬下特别的耀眼而华贵,美得总让路过的人止步!……30年过去了,现在的大礼堂跟记忆中的几乎一样,青灰色的外墙、漆红色的木窗框依旧耀眼,门前的水泥柱和花岗岩台阶庄严如初,只是顶端上多了“团结、拼搏、求实、创新”八个霓虹灯大字,让原来古典的她增添了一丝现代感。大礼堂在风雨飘摇多年后终于华丽转身焕发新魅力,听说大礼堂即将动工改造提升,打造为大良文化客厅、重新开放给市民使用,热切期盼这一天的到来,届时,我一定会牵着女儿的手重游故地、跟她细说妈妈当年的往事。

六、大操场

大操场——那是一个欢乐与痛苦交织的地方!大操场当年“好威水”(很厉害),拥有400米跑道、标准的足球场,右边是单双杠的沙池,靠近县前路的一排房子是乒乓球训练馆,在往前走就是灯光篮球场(现在德昌电脑城对面钟楼公园石碑位置附近),这样强大的体育配套设施在当年来说算是罕有,而宽广的场地更是重大集会的不二选择。记忆中,大操场开过一次很大型的宣判会,当时小学一二年纪的我和凤城所有的中小学生一齐、坐满整个球场,警察押着犯人站在中间,法官宣读判词后,犯人就被押上一辆辆东风大卡车送往刑场“打靶”(枪毙),这是我人生第一次参加宣判大会,震撼得很!除了集会,大操场平时一般会给附近学校上体育课(因为当年很多学校都没有配套体育场)。我就读的西山小学就是这样,所以我们每次上体育课特别的逗,一个班50多人排好队“拉衫尾”,浩浩荡荡地穿过两个路口、绕过一条长长的小巷子才进到操场上课,在那个年代特有的场景随着城市化的推进已渐渐消逝了!我还清楚记得小学当年的体育老师是一位姓吴的女老师,声音特别的大!每次一上课就先跑1、2圈400米来热身,她就悠哉地戴着大草帽在跑道一旁的树荫底下,虽然如此,但我们50多人无一能逃过她的“法眼”,有些偷懒逃走的总会被她捉回来,然后就来个大惩罚,全班人在烈日下再跑几圈……当然,在大操场里欢乐的时光也不少,放学后经常会和同学们跑去放纸鹞(风筝),以前的纸鹞都是自己做的,找几个竹篾粘好、贴上报纸,然后偷偷拿妈妈的大卷线绑上就大功告成,虽然在天上飞得不高,但放飞的不仅是纸鹞,还有童年幼小的心灵!

七、西山小学·西山庙

  在我家左边的旧看守所再向前走,就是凤城百年老校西山小学,旁边是历史悠久的西山庙,西山庙还在,西山小学却已搬迁,原址就是现在的梁銶琚图书馆,如果大家细心的话,还可以留意一下,图书馆右边靠近西山庙的那栋单体楼,其实就是西山小学当年(1991年左右)新建的教学楼。

我小时候就在西山小学读书的,趣事还挺多的……

  当年大良的小学不多,记忆中只有西山、本原、新路(现在的李介甫)、鋻海,西山小学算是最出名,所以很多莘莘学子慕名而来。进入小学前先是报名,然后面试甚至是要笔试,虽是这样但记得报名那天人头涌动,竞争热度一点不亚于现在。由于我家就在附近,根据就近入学原则、我的报名很快就被通过,帮我面试的是一位年轻女老师,当时她一边跟身边的友人说话,一边漫不经心的问我问题,她第一条问题就是“1-2等于多少”(我想她当时应该是说1+2吧),我很平静地说老师你的题出错了,那位女老师一面尴尬、笑着对我说“小朋友很聪明哦”,然后我就顺利录取了成为一名西山小学学生。(后来听同学们说其实面试是要问很多问题的,不行的还要笔试。呵呵!看来要多谢这位“大头虾”老师了!)

记得旧西山小学广场很小,没什么地方活动的,至于每天必修课——广播操,就变得特别的好玩,好像打游击一样,广播操的音乐一响起,全校同学们就到处的跑,有的在校内广场做,有的在课室走廊做,有的上教学楼楼顶平台做,至于好像我们大一点的同学呢,就跑到校外——西山庙前广场做早操。那时的西山庙已经是港澳乡亲必去的游览胜地,附近的手信店十分兴旺,以致西山庙前出现一道独特的风景线——经常挂满风干的腊肉、腊鱼干甚至腊田鼠干(特恶心的!),听说那是乡亲们最爱的手信,我一直搞不懂为什么那些人喜欢这恶心的东西做手信,但对我们最最直接的影响就是——我们每天就穿梭在这些腊田鼠干中间、对着它们狰狞的样子做早操!!!

八、祝元里

以前的文秀路没有现在的这么长,只到西山庙前的路口,负责联通文秀路和凤山路就是靠旧西山小学旁边的小巷子——祝元里,窄而细长的巷子、跟县前路是平行的,后来90年代初旧城改造的时候,把祝元里和县前路之间的房子拆了、把文秀路接上,就成了现在西山庙到凤城影剧院那段路了。由于当年祝元里地理位置重要,又在学校、戏院的附近,因此吸引了很多卖零食的流动小贩,其中,最有名的就是卖“酸酸”的伯母(一位卖酸味腌制品的老婆婆),在80年代初她已经在祝元里巷尾那鸡蛋花树下、推着一架木头板车摆卖(就是现在影剧院旁边的慈善楼门前),她每天都会拿很多腌制好的红白萝卜、青瓜、木瓜等瓜蔬,用一支支竹签插好、放在玻璃瓶子里浸泡着,5分钱一根!她生意特好,看戏的、放学的、路过的……都会停下来买一、两串来吃,那些“80前”的老凤城人都肯定会尝过这位老婆婆炮制的味道,不仅是清脆爽甜,还有浓浓的人情味!

九、凤城影剧院

凤城影剧院,老一辈凤城人的共同经历、集体回忆!赏大戏、看电影,在那物质不富裕、没太多消遣活动的年代,无疑这是最令人期待和兴奋的事情。每逢有大片上画,在戏院外面的画报栏上,就会挂出一幅手画的宣传海报(这是戏院的一个传统),画得很传神逼真,引得路过的人纷纷止步观看买票,虽然现在电影海报打印的技术已经很先进,但我总觉得纯人手画的海报更有味道、更吸引人!凤城影剧院里面有两层,大概有一、两千个座位吧,最早的时候是黑色连排的木椅子,后期才翻新为现在那种红色海绵的沙发椅。但其实无论里面座位有多少,每次开场前站在戏院前等买票的人远远比座位数要多,尤其是80年代,赶上看一场好电影不容易啊,所以每次排队等买票、等开场的人挤得戏院的大铁闸几乎倒了,我们这些小朋友呢,就坐在爸爸们宽厚的肩膀上,看着一片人头涌动!

十、旧梁銶琚图书馆

旧梁銶琚图书馆的原址在现在德昌电脑城对面那棵老榕树的后面,现在已夷为绿地、成为钟楼公园的一部分,为了最大限度地保留图书馆,后来94年政府于现在位置重建图书馆,除了那个绿草鲜花茂盛的前花园没有复制过去外,现在的图书馆跟原来几乎一模一样!但无论外观复制得多完美,内在那份感觉和当年的记忆,不可复制,拆了,也就散了!

图书馆,一个让我流连忘返而又无法忘怀的地方!我第一次去图书馆是小学一年级的暑假到图书馆上兴趣班,由于父母要上班无法看管我们,从那年开始几乎每年的寒暑二假我都在图书馆度过,所谓的兴趣班其实也无非是画画、练练钢笔字。下课等父母来接的那段时间,别的同学都跑到馆前的小花园捉迷藏,我呢,就喜欢一个人跑到左侧二楼的儿童阅览室看书,那是我最快乐的时光,就从那时起,我就疯狂地爱上看书,正式告别那个在大操场满场跑的疯丫头!1990年,因为旧城改造、我家搬到金榜那边去了,虽然路程远了很多,但阻挡不了我痴迷的心,那几年的寒暑假我还是坚持每天走路去图书馆看书。记得四年级的时候,我终于可以办借书证,到三楼的借阅室借书了,当年借书卡的样子还记得清清楚楚,是一张长方形硬纸卡片,红线白底、手抄记录的,正面和底面各有15行借阅记录,每次最多只能借2本。当年看惯儿童阅览室的我,来到三楼借阅室就像来到宝藏地一样、眼前一亮,书很多、很新,连当年罕见的港版书都有,从金银岛到三个火枪手,从三国到红楼,我都囫囵吞枣地看了一遍……单单四年级那一年的暑假,我就整整地填满了2张借书卡!

  童年的经历、零碎的片段、跳动的记忆就构成我对整个80年代凤城的印象,旧时光像一台老式的放映机,在脑子里不断变换各种场景,深刻的徘徊,零散的继续,美丽如初。

凤凰展翅

2011年的12月,在这一年将要离别之际,曾作为顺德地标之一的彩虹桥在矗立十多年后,也彻底跟我们告别了。

   虽然我是土生土长的顺德人,但是也许是外出游学五年的原因,彩虹桥承载的那十多年的记忆,在我的脑海里始终没有清晰的脉络。对于彩虹桥的来历我更是不了解,甚至也想不起来从哪天起,在凤山桥西就横跨起了这样一只彩色的凤凰,展翅欲飞。

然而,彩虹桥的拆卸,包括拆卸前的社会咨询调查,整个过程都成为各大媒体的采访焦点,顺德市民关注的热点。随着微博的扩散,彩虹桥在临别之际,自然而然地,也走进了我的视线。看着微博上网友们诉说的关于彩虹桥的故事,我才发现原来彩虹桥一直浸透了我的生活里:每一次拖着疲惫的身躯从广州坐车回大良时,远远地望到醒目的彩虹桥,我就知道家就在眼前,顿时少了几分倦意;多少次在问路的时候,彩虹桥就成为了我们脱口而出的指路标志,或是小伙伴聚会的集合地点;而在彩虹桥下等待红绿灯交替的经历更是多不胜数。我看着这些恋恋不舍的文字,关于彩虹桥的记忆也越来越清晰。

如今我们的彩色凤凰展翅高飞了,遗留在原址的只有一座彩虹桥的迷你模型。但也许,彩虹桥并未远去,随着时光流逝,它是我们顺德人回忆里的,永恒的,道不完的故事。

曾经在大良不管多高的地方,首先映入眼帘的肯定是地标彩虹桥。

一座城池

在凤城的南边,有一座“城”,绿草葱葱,依山带河,色调简洁又不乏富丽堂皇。那就是让顺德人为之骄傲,曾有“小白宫”之称的顺德区政府大楼。

2001年是政府大楼落成之际,那时候围绕德胜广场的还是一棵棵小树苗,由于这是刚刚平地造起的新城,人烟稀少,环境静谧,但是德胜夜色的璀璨,可以让所至的游人过客过目难忘。

当时我所就读的中学也是刚搬迁到政府大楼所在的新城区,越过德胜广场与政府大楼遥遥相望。每天晚上在教学楼上观赏德胜夜色可算是我们课间的休闲活动之一。看着广场上灯光闪烁,红黄交错,而政府大楼静静地伫立在热闹的灯光中,庄严肃穆,我不禁心生敬畏,疑问着这样的大楼里到底住着怎么样的一群人。

毕业以后,由于工作的关系,我终于有机会到政府大楼里一探究竟:其实华丽的大楼里来往穿梭的也只是勤勤恳恳的工作者而已,面对来访者他们笑脸相迎,当我在楼道里迷失方向时,他们也会热情指引。

而今,德胜夜色也成为了顺德新十景之一,是不少摄影爱好者的拍摄对象,经常出没在各种摄影展览长廊里。德胜广场也成为了顺德的文化广场,2013年的国庆期间举行的“开心广场·国庆三天乐”系列活动更使广场的人气高涨,热闹非凡。

原来,曾经以为遥不可及的城池并非想象中的难以逾越。

十年过去,区府大楼依然没变,只是多了几分热闹的人气。

美食印象

所谓“食在广州,厨出凤城”,凤城美食用包罗万象来形容相信也不为过,远近驰名的凤城美食经常引来不少“吃货”远道慕名而来。作为顺德长大的“吃货”,也许我对顺德美食的印象因为多了时间的沉淀而显得与别不同。

金榜牛乳

小时候我不知道金榜牛乳制作工艺的复杂,只记得金榜牛乳都是和着白粥一起吃,每次只放薄薄的两片,让我感觉这东西特别矜贵,而牛乳的味道也的确别具一格,闻起来有浓浓的奶香,但吃起来却是咸的,放在粥面就变得绵软,入口即化。牛乳营养丰富,后来我在外地念大学时,特意带了一瓶给外地的同学尝尝,他们都觉得这样的奶制品味道很特别,而且薄薄的牛乳上还有文字的印迹,制作精美,赞不绝口,让我特别有满足感。可是几年过去,得知牛乳这门独特的手艺由于劳动量大而经济效益低将面临后继无人时,我不免感到可惜。

双皮奶

双皮奶作为凤城美食的代表作,其实早已冲出顺德,在周边城市开拓了市场。但是,我总觉得,在凤城的双皮奶才是最正宗的。

双皮奶在凤城美食中的地位实在是无可非议,以至于我每次去双皮奶门店的体验经常是一致的:在密密麻麻的人群中好不容易找到一个位置,服务员二话不说匆匆下单又转身招呼其他客人,而我也是急急忙忙享用完毕便腾出位置让给新一波的顾客。

双皮奶与我也有一段关于拔牙的故事:以前我经常去的牙科门诊和双皮奶店同在华盖路上,相隔较近,以至于妈妈每次哄我去拔牙都会以赏赐双皮奶作为诱饵,而双皮奶也就一度成为我缓解拔牙之痛的“良药”。

细妹五香牛杂

牛杂应该不是出身凤城的地道美食,但是细妹五香牛杂确实是凤城独一无二的。如果你以为它只为本地居民所知晓,那便错了,看看大众点评网的评论你就知道,这样其貌不扬的小店却吸引了不少人远道而来,同样也吸引了我和我的吃货小伙伴:

高中的时候正好遇上了“非典”疫情,学校一度严厉禁止外来人员进入。后来疫情消除了,虽然休息时间父母可以来访,但是外来食品还是被禁止的,但是我们吃货的热情却没有因此打消,于是我们衍生出了偷运食物到校内的想法,而细妹五香牛杂就成为我们的对象之一。有一天我们就派出了其中一个小伙伴利用晚自习前的自由时间,不远“千里”走到步行街的这家小店实施偷运方案。没想到转眼十年过去了,当年的小伙伴现在将要成为母亲了,想起我们那些年一起暗地里违反校规的日子,不免百感交集。

任由时光变迁,但凤城美食的味道和美食当中的故事仍然未变。

如果有一天金榜牛乳在大良消失了,我们拿什么来缅怀?

童年记忆

如果要说一个外地游客来顺德不得不去的景点,那么一定是非清晖园莫属。

清晖园地处凤城中心地段,作为岭南四大名园之一,拥有悠远的历史文化背景,已经成为顺德在中外游客心里的一个印记。而对于顺德人来说,即便是小朋友,我相信也不会对清晖园感到陌生。因为小时候,清晖园就是我常去的“游乐场”之一。由于风景优美,每逢节假日,亲朋好友就会邀约在清晖园喝早茶,聚会聊天。除了园内酒楼的早茶美点,我印象最深刻的就是院内的狮子山——座落在园林内的石头山,总是吸引不少小朋友前来攀爬;还有总是“禁止参观”的小姐楼,由于它名字和拒绝来访,总让我想揭开它的神秘面纱。虽然还不懂得欣赏园内的建筑艺术,但是在爸爸妈妈的反复讲解下,那些清晖园背后蕴含的历史故事我都已经耳熟能详。清晖园作为顺德的一个不可磨灭的印记,它的优雅景致也曾无数次出现在中小学生800字作文里面。

这就是我的童年,也许也是世世代代在凤城长大的顺德人关于清晖园的童年。

能够遇上清晖园的喷水池喷水,实在难得。

如此美食、美景只是凤城印记的一部分,谨以此文字记录关于凤城的一些事一些情。

儿子,你到底算是哪里人?

在我儿子的婚宴上,主持人问他:原原,你到底算是哪里人?的确,儿子能说普通话,能说英语,还有一口得体的京腔,忘不了的却是那“德语”,顺德大良语。当年儿子升大学时填表,就曾为此苦恼,如今成熟许多,思考片刻即回答:说来说去我还是算顺德大良人————凤城人。

其实他说的真不错。儿子从小到大,读书学习,小学、初中、高中都在大良,尽管有一段时间的北京求学和国外留学经历,现又在外工作,但他毕竟还是大良人。不管他走南闯北,都要回到大良,因为他的父母都在这里工作,他的家自然也就在这称为凤城的大良。他的新婚妻子也在这里做艺术老师。每到节假日,同学们问他去哪里,他当然会说,回家,回顺德大良,回凤城。他最亲密的同学也是凤城人,每逢这些同学出国或结婚,儿子都要赶回来庆贺。更别说他的户口始终都在大良,在凤城。

其实他说的真不错。儿子从小到大,读书学习,小学、初中、高中都在大良,尽管有一段时间的北京求学和国外留学经历,现又在外工作,但他毕竟还是大良人。不管他走南闯北,都要回到大良,因为他的父母都在这里工作,他的家自然也就在这称为凤城的大良。他的新婚妻子也在这里做艺术老师。每到节假日,同学们问他去哪里,他当然会说,回家,回顺德大良,回凤城。他最亲密的同学也是凤城人,每逢这些同学出国或结婚,儿子都要赶回来庆贺。更别说他的户口始终都在大良,在凤城。

说到家,古时有孟母三迁之说,孟母为的是她儿子学好成人。我们家也有三迁,却是因为凤城日新月异的发展,人们生活水平的迅速提高。在这一点上,儿子感受最深,他每次回家,都会说;我们家怎么又有了新变化?怎么回家的路一次一次又不同?记得他们母子初来这里,我去接车,儿子还流着鼻涕呢。真是童叟无欺:“我们从城市来,怎么到这么个小乡镇”?儿子到大良一所小学读书,听不懂老师的凤城“德语”,也常被同学笑为”山仔”,儿子回家哭诉,我鼔历他:徳语很快就能学会,山仔很快就会変成真正的凤城人。这些不久就成了现实。当然这也得以于凤城和凤城人的宽广胸怀。就一点小事来说:每到春节,北京的顺峰山庄都会宴请顺德学子到酒店会餐。增强他们的归属感、自豪感。以后凡是儿子請客,他大多去那顺峰山庄,并自豪地介绍“这里的菜味道好,厨出凤城嘛!”

儿子在学校和老师、同学交流讲大良话,在家受我们的影响讲家乡话,他的语言天赋有时还真起作用呢。去年母亲来到我们家,她最不习惯的是住高楼,说腿庝定要住一楼。我们讲坐电梯和去一楼是一样。巧得很,我们家的保姆进不了电梯,一进就头昏眼花,叫她买东西,她居然从十八楼走下去又走回来。只有等儿子回家,用轮椅推着他奶奶由电梯“忽”地一下到了一楼,他奶奶莫名惊诧:这么快就到一楼了?接着和保安打招呼,去医院拿药,看医生,母亲什么都不懂,全靠儿子当翻译。有一年母亲坐飞机来广东,她不懂空姐的普通话,人都走完了,她还坐在那纹丝不动。我只好请了在机场工作的老乡进到机舱问:“谁是李兰轩”?这个问题才妥善解决。当空姐推着母亲出场,我儿子忙迎上前,和她聊了好一阵,这空姐才把母亲放手放心交给我儿子。

儿子很节俭,每年回凤城,都会去酒店和商场打工,既锻炼人,又“聊补无米之炊”。有年春节,他在北京的外公问:原原你在搞么子?他答;洗盘子。外公意味深长地说,这就是資源啦!原原的人缘也好,那些老板至今都记得:你儿子如今在干什么?我们说,还是打工啊。老板说,白领打工吧!与儿子曾经同工的有位女孩,见了我们也问:你儿子现在哪里?我们说,万变不离其宗,他始终离不开大良。女孩笑了笑,有些莫名其妙。

剪不断理还乱。即使工作上,原原也把大良人的事挂在心。我们这里的一家企业,在我们老家办了连锁店,还打算扩大产品宣传。儿子认真得很,去厂考察,又去老家那店踩点,拍照。有文化部门想引进一些名优项目,他也愿意出这一把力。

儿行千里母担忧,我们反复叮嘱他,不管千里之外,万里之遥,都不能忘了凤城的山,凤城的水,凤城有那些可爱的人。

青云胜景昔往今之盛衰兴

   明朝万历年间,顺德在县城大良东方营建了两项工程——青云塔、青云路,过后成为远近闻名的风景点。要说青云塔(原名神步塔,青云路建成后惯称青云塔),不能不说青云路。因为青云塔的兴建,促成了青云路的修筑;青云路的建成,促进了青云塔的兴盛。400多年来,青云塔与青云路唇齿相依,相互倚傍。既起到了相辅相成,相得益彰的作用;又经历了兴盛共享,衰落共殃的过程,令人感慨系之。

司文运  振民风  建塔筑路

顺德川原秀丽,人文蔚盛;土膏上润,民丰物阜;鱼稻之饶,甲于他邑,岭南一壮县也!明朝万历二十七年,知县倪尚宗为司文运,振民风,亲自发动县绅集资兴建太平、青云二塔。青云塔是在太平塔落成后于1601年在神步山(座落于现今近良居委会地域内)上动工,1602年竣工。塔身秀挺颀长,刻意雕饰,五彩缤纷;塔顶有如饰金,熠熠生光,美轮美奂,外观金碧辉煌。继而,倪尚宗为感谢顺德员生冯梦纶献捐神步山建塔之举,遂于塔前偏西方兴建文昌阁以示报答。文昌阁建有上砖下石瓦顶阁宇七、八间,钟楼1座。阁内主殿设文曲孔子塑像,钟楼悬挂大钟1个。文昌阁得满山古树衬托,风景优美。

   青云塔落成后,为方便游人前往观赏游览,从县城东门(现今云路居委会东区片云良路西端起点附近)修筑一条大道直达神步山脚下。大道名为青云路,全长10华里,路面用花岗岩石板铺砌,沿途横跨河涌建有大小不一石桥8“乘”(当地历史上一直惯称座为“乘”)。两旁种植水松树,每隔一丈1排,每排9株。水松树是常绿树种,数载成林,延绵十里,松涛滚滚,绿荫蔽空。每逢长风过处,有如江涛呼啸,撼人心魄。清朝康熙年间,县人评定《顺德八景》,青云路以“云路松阴”(又名“云路松风”、“十里松风”)美名排列第4位。雍正年间,知县柴玮赋诗赞曰:“嫣滟青云路,松花十里香;桥从断处续,风自炎时凉;波影摇新绿,山痕界运光;不须愁日落,晚色更苍苍。”同治年间,凤城评议《凤城八景》时,又以同名升至第3位。民国初期重议《凤城八景》删补景点,“云路松阴”仍稳居第3位置。

   重阳登高是中华民族的古老习俗。从青云塔、青云路建成到被毁的300多年时间内,每年阴历九月九日重阳佳节,人们取青云塔、青云路“青云直上”、“平步青云”之美好愿望,本县和外地人到青云塔登高者众多,最多时达数千人,是顺德一大盛事。从九月八日入夜开始,游人有从陆路经县城东门进入青云路到达的;有从水路划艇、乘船而来的……整个晚上和翌日白天,青云路人来人往,争先恐后;神步山人山人海,熙熙攘攘,热闹非凡。

国蒙难  物遭殃  圮塔毁路

   十九世纪二十年代到日寇沦陷期间,社会黑暗,政治腐败;土匪如毛,兵荒马乱;天灾人祸,民不聊生,出现无政府状态。青云路不断被毁,古石桥陆续被拆,水松树被砍伐始尽。青云塔内旋梯被拆,外壁残破,护栏全失。神步山文昌阁颓垣断壁,登山石级被盗残缺,古树无一留存。由于青云路、青云塔损毁严重,景物不再;更兼兵连祸结,民生凋敝,重阳登高者骤然锐减,每况愈下,再见不到千人的盛况了。乃至解放后的“大跃进”到粉碎“四人帮”这段时间,人们一是缘于日夜苦战,没有时间去爬山登高;二是生活缺吃少穿,没有心思去“青云直上”;三是生怕被扣上封建迷信帽子,没有胆量去“平步青云”了,到青云塔登高者寥若晨星。

   时间推移到七十年代,青云路部分路坯仍残缺断续存在。原云路村西街、南街片和靠近神步山的上合益、下合益田围之间河道上,还存有石桥各一座,基本完好,人们进出都跨桥而过。值得一提的是架设在宽阔的合益围河道上名为第8“乘”的石桥。这座桥是双孔平面简易式,6块宽厚0.5米左右、长约6米的花岗岩石条,分两排架在河道两岸和河道中间的石墩上。这些石条每块二、三吨重,而顺德没有显露于地表的花岗岩石山,不知当时是从何处购买,怎样运来,如何架设的。随着城市化建设的城区扩展,上、下合益围被征用成为建设用地,河道已堆填,石桥也拆毁无寻。

   目前,在云路居委会地域内,仍存有青云路的两座石桥。第一座是原来名为第1“乘”,即西街片那一座,座落于现今云良路与环市西路交汇处东北角,即东门西路边一块很大的待建地块内,是无护栏红石单孔拱桥。桥脚有一株高大的大叶榕树;桥下已填土,桥孔完整;上落石级、桥面损坏严重;桥边周围杂草丛生。第二座是原来名为第2“乘”,即南街片那一座,座落于现今松风东路一个篮球场附近,是无护栏红石双孔拱桥。桥的东面是民居,南、北两面是街道,西面是小广场。桥面经过维修,桥孔下边用水泥铺平,上落石级和桥孔、桥面较为完好;桥边新种一株大叶榕树,环境清洁。

上述两座石桥,是青云路和“云路松风”胜景仅存的遗迹,具有较高的历史古迹文物价值。第1“乘”桥,在地块建设时不要拆毁,大树不要砍掉。古桥应要进行维修,连同大树一起保护好。第2“乘”桥,以后如有基建,也不要拆毁,连同新种大树保护起来。

逢盛世  弘邑光  葺塔复路

1978年12月党的十一届三中全会召开以后,改革开放的春风吹遍了顺德大地,顺德的经济建设和城市建设突飞猛进。九十年代,宽阔笔直的云良路、环市路、太艮路、桂峰路等道路相继建成,替代了昔日的青云路。如今,从云良路西端起,进入上述道路的各一段,便可基本沿着昔日青云路的路线,直达青云塔山脚下了。路旁整齐美观的观赏树木,也替代了昔日的水松树,呈现一派勃勃生机。

   1985年春,县、区两级政府和梁耀明、黎剑铭等海内外乡亲,深虑青云塔长期风剥雨蚀,顶欹钟坠,栏颓草生,日渐残蚀,不修将毁,文物陵替。遂鼎力捐资,将青云塔修葺翻新,使青云古塔重现昔日之雄姿。更得改革开放以来,顺德经济高速发展,人民生活不断提高,人们解除思想束缚,精神面貌焕然一新,重阳佳节前往青云塔登高者年比年多,由数千人增加到逾万人。

1989年重阳节,适逢文曲孔子诞辰2540周年,旅港邑彦何竹平先生捐资在青云公园内新建之大成殿、安放孔子石雕像之平台工程竣工,县内县外、海内海外各界人士,前往登高瞻像者,多达3万余人,极空前之盛。

   目前,原云路村土地全部被征用,农田变为城区,村委会改为居委会,农民转为居民。有关部门在编排街道时,将原来青云路沿途的西街片一段冠名为东门西路,南街片一段冠名为松风东路,后人可以从“东门”、“松风”四字的指引下,寻觅古代县城东门和“云路松阴”胜景的踪迹。人们若有雅兴,不妨从云良路西端起步,朝着青云塔方向,按照前文罗列的景况择路而行,便可到达神步山上的青云塔,重演百年前游览“云路松阴”,登临青云宝塔的美事了。

青云胜迹故事多

   青云塔原名神步塔,座落于现今大良街道近良居委会五坊地域的神步小山上。明清时代,青云塔东面有神步台、太平台,《凤城八景》之“桂畔渔歌”;南面有太平山,《顺德八景》之“太平春雨”;西面有龙须大道,文昌阁;北面有伶仃石、《顺德八景》之“云路松阴”等景点,成为顺德当时以青云塔为中心的著名风景区。然而,在经历数百年沧桑之后,到十九世纪八十年代初,上述景点除青云塔、太平塔破败不堪幸运地还残存在神步山、太平山上外,其余均已湮沦圮废。现就青云胜迹叙述几个昔往今的故事:

青云塔之兴衰盛。顺德历来兴盛富庶,明朝万历年间,知县方学龙倡议筹建太平、神步二塔,工程未始离任。继任知县倪尚宗为司文运,振文风,亲自发动县绅集资兴建。青云塔是在太平塔落成后于1601年在神步山上动工,1602年竣工的。塔高45.4米,底径8.5米,为七层八角型青砖楼阁式。塔基周围八方各镶石雕托塔力士一个。四层外门洞上方石匾“三元挺秀”为倪尚宗亲笔题字。青云塔的塔身秀挺颀长,刻意粉饰,五彩缤纷。每层开四个门洞,内部全空,装有旋形木梯。塔外沿塔身走廊,设有木围栏。步旋梯而上,可由各层门洞走出塔外,凭栏远眺。各层八面檐角均镶铁凤衔铃,微风轻吹,声闻数里。塔顶装有七层金属小塔一座,传说是“雷公铜”铸成,酷似饰金,熠熠生光。民谣“青云塔远新不会旧”恰到好处地反映了青云塔金碧辉煌的外观。青云塔建成400多年来,曾历经修缮,最后一次为清朝光绪年间的1888年。由于长期风剥雨蚀,顶欹钟坠,栏颓草生,日渐破损。塔内旋梯也于日寇沦陷时人为拆毁全无。1985年春,梁耀明、黎剑铭等海内外乡亲鼎力捐资,将青云塔修葺一新,使青云塔重现往昔雄姿。跟着,征得山下五坊土地辟为青云公园,筑牌坊一座作正门,于重阳节开放,接待游人。目前,青云公园是顺峰山公园的组成部分。青云塔于2002年被定为“广东省文物保护单位”

文昌阁荡然无存。神步山当时为顺德生员冯梦纶税业,倪尚宗为感谢梦纶献捐神步山建塔之举,遂于塔前偏西方兴建文昌阁,以示报答。文昌阁建有上砖下石瓦顶阁宇七八间,钟楼一座。主建筑内设文曲孔子塑像,钟楼悬挂大钟一个。文昌阁得满山树木衬托,风景优美。这些阁宇瓦顶是沦陷时被拆掉的,到解放时只剩下杂草丛生的残墙断壁了。二十世纪五十年代初,当地把残墙的青砖拆去兴建十二亩小学(后改为近良小学),合作化时又把残墙下面的花岗岩条石撬去修建小围的排灌水闸,使文昌阁遗迹荡然无存。钟楼大钟因楼塌坠地,合作化时还斜躺在碎砖烂瓦之中。“大跃进”后本地人不知其去向,又没有搬去他用,是否大炼钢铁时被外地人乘黑夜运走作炼铁原料呢?1989年为孔子降生2540周年,旅港邑彦何竹平先生有感塔前文昌阁曾祀孔子,捐资在青云公园内新建一间大成殿,殿前筑一个100平方米的白石平台,四周设白石围栏。按山东曲埠孔庙样本,聘请资深石匠雕塑高2.25米的青黑花岗岩孔子石像一尊,安放在白石平台上供人瞻仰。

云路松阴成回溯。青云塔建成后,从县城东门(现今云路居委会东区片)修筑一条大道直至神步山脚下。大道名为青云路,路面用花岗岩石板铺砌,沿途建有大小石桥8座;两旁种植水松树,每隔一丈1排,每排9株。水松树延绵十里,绿荫蔽空,长风过处,有如江涛呼啸,撼人心魄。青云路于清朝康熙年间被评为《顺德八景》之“云路松阴”(又名“云路松风”、“十里松风”)。雍正年间,知县柴玮赋诗赞曰:“嫣滟青云路,松花十里香;桥从断处续,风自炎时凉;波影摇深绿,山痕界远光;不须愁日落,晚色更苍苍”。青云路早已被毁,石板拿去他用,七十年代部分路坯仍残缺存在;云路西街、南街和上下合益围河道上还各有石桥一座,以后随着城市化建设,合益围河道上的那座石桥已拆毁无寻。如今,到青云塔游览,已被宽阔的水泥路替代。路两旁的水松树是沦陷前后砍掉的,一株不存。合作化时,五坊农业社为增加副业收入,曾派人到原青云路两旁挖掘松树根,用来加工樽塞、瓶盖的原料。笔者当时曾亲临其景,看见松树头很多,确是一排一排的。

重阳盛会今胜昔。重阳登高是中华民族的古老习俗。顺德沦陷前,每年阴历九月九日重阳佳节,人们取青云路、青云塔“青云直上”之美意,本县和外地人到青云塔登高者不下数千人,是顺德一大盛事。从九月八日入夜开始,游人有的从陆路经县城东门进入青云路到达的;有的从水路划艇、乘船而来的;也有从蔗林、桑地、稻浪的小路走捷径直达的。整个晚上和次日白天人来人往,争先恐后,山上山下,人山人海,热闹非常。以后,由于青云塔被破坏荒废,重阳登高者越来越少,再见不到千人盛况了。特别是“大跃进”到粉碎“四人帮”这段时间,人们一是缘于日夜苦战,没有时间精力去爬山登高;二是生活缺吃少穿,没有心思去“青云直上”;三是生怕被扣上封建迷信帽子,不敢去“直上青云”,登高者寥若晨星。改革开放以来,人们解除思想束缚,生活日渐富足,加上重修后青云塔雄姿重现,重阳节前往青云塔登高者年比年多,由数千人增加到逾万人,1989年高达3万多人,极一时之盛。

塔顶上小塔之谜。传说安装在塔顶上的那个金黄色的七层小塔是用“雷公铜”做的,雷劈都不怕。说来也奇怪,神步山下的稻田曾经发生雷击死人的事例,而青云塔屹立在大面积平坦的蔗地、桑地、稻田中的山顶上,经历400多年不受雷电伤害,这个金属小塔是不是避雷装置?有望科学工作者破解。1964年,小塔被特大强台风吹斜。1985年修葺青云塔时,工匠们顺着竹排栅登上塔顶要将小塔扶正。他们意外地发现,铸造小塔的用料并不是什么“雷公铜”,也不是古代常用的红铜,而是生铁,从而纠正了数百年来不正确的传说。这个小塔之所以色呈金黄,熠熠生光,是生铁锈蚀所致。小塔经历数百年风吹雨打雷击而侵蚀轻微,两者足可说明当时用料的科学性。小塔是一层一层叠起来的,每层超千斤。这么重、这么大的铸件,当时是在何处铸造,怎样铸造,如何安装上塔顶呢?这也是待解之谜。

3上世纪九十年代,顺德市委、市政府决定筹建顺峰山公园,把青云塔周边定为青云湖区,青云湖区定为公园入口处,兴建1个大牌坊和12个景区。规模雄伟、气势磅礴、图案华丽、石艺精湛,享有中华第一牌坊美誉的顺峰山公园入口牌坊是2002年10月竣工的。青云湖区的12个各具特色的景区跟着陆续建成。顺德2005年评议《顺德新十景》时,顺峰山公园以“顺峰揽胜”美名入列。如今,青云胜迹正以崭新的英姿展现在游人的面前。

《顺德八景》前五景在大良

   顺德历史悠久,山错而秀,水汇而奇,百谷丰殖,文化昌盛,历有闻人,县邑区村自古有评议“八景”之举。清代康熙年间,县人曾评定过《顺德八景》,前五景在县城大良(六景在龙江、杏坛交界处,后两景在均安)。雍正年间,知县柴玮亲自为“八景”赋诗。《顺德八景》在大良的前五景古今景况是:

凤岭朝晖。凤岭(现今凤山)在县城西侧,山上古榕苍劲,枝叶葳蕤,绿树浓荫,枝丫重叠。城墙由岭上蜿蜒而过,清晨日出,与满山树木同沐五色霞光,清新秀美,蔚为奇观。岭东西山庙阙门两侧的左右忂门,各有磴道直上凤岭,门头分别刻有“凤岭朝晖”、“鹿径榕阴”石额。诗云:

绝徼扶桑近,孤城寄晓鬟。一轮初出海,五色已衔山。

花县明春日,丹丘丽市寰。青松生逸韵,佳气满孱颜。

民国时期,凤岭树木萧疏。解放以来,当地政府带领干部、居民植树种竹营林,凤岭满山茂林秀竹。后来,又把凤岭建成凤岭公园,在东面山体筑墙镶嵌铜雕“凤岭朝晖”大型壁画一幅,修建宽阔平整环山水坭路。每天凌晨,众多市民云集晨运,既可锻炼身体,增强体质;又可观看日出,沐浴晨曦;还可赏览到昔日凤岭朝晖那五色霞光,清新秀美的景观。1999年,市政府拨出巨款,在凤岭东面削山修筑广阔平台,重修革命烈士纪念碑,雄伟的13米高花岗岩纪念碑面向冉冉东升的旭日,象征革命烈士功勋永恒。2005年,“凤岭朝晖”以同名入选《顺德新十景》。

锦岩夜月。城北(现今北区居委会)锦岩岗,海拔27米,除南麓局部有土壤覆盖外,全为红沙岩。岗东、岗西崖壁陡峭,奇石嶙峋,石隙老树荫翳蔽日,古木参天,种类繁多,为原始植被残留。岗顶岩石平坦,地势高旷,月夜登临,天空地阔,清风开怀,为赏月理想去处。诗云:

独标人市翠,楼阁足游资。月白清风夜,诗忙酒乱时。

龙蛇蟠古壁,橘柚荫青巇。光彻家千锦,云根结在兹。

经历近400年沧桑,锦岩岗顶望月亭虽毁,但胜景尚存。1984年,县、镇两级拨款修建锦岩公园时,重建岗顶望月亭,新建多条磴道、曲径,人们可遁磴道、曲径步上岗顶,登上望月亭,放眼眺瞩,全城景色尽收眼底。晚间月挂中天,登亭观赏,对月抒怀,实为生活中之快事。同时,公园内锦岩岗东麓有始建于明代、屡经扩建的锦岩庙;南面有易地重建的明末抗清英烈陈岩野纪念馆,与胜景相互衬托,相映生辉。

丹井流香。丹井在树木繁茂的凤岭南侧玄真观(现今大良少年宫游乐场)内,泉脉充沛,水质清洌,观中道士吸以炼丹,因而得名。诗云:

神方能换骨,仙井但香沉。药煮丹山凤,泉封玉液金。

清光凝处散,浩劫去时阴。震北雷千古,犹存风雨音。

   玄真观早年已毁,丹井也湮没无寻。解放后,昔日道士炼丹的玄真观故址建设成为县文化公园一部分,以后改建为青少年宫,如今是少年儿童游乐场。每天,许多少年儿童到此游戏玩耍,成为少年儿童的欢乐天地。

云路松阴。又名“云路松风”、“十里松风”。由县城东门(现今云路居委会东区片)外延伸至神步山青云塔下的青云路,路面用花岗岩石板铺砌,沿途横跨河涌建有大小石桥8座;两旁种植茂密常绿水松树,每隔一丈一排,每排9株。水松树延绵十里,绿荫蔽空,松涛滚滚,长风过处,如江涛呼啸,撼人心魄。诗云:

嫣滟青云路,松花十里香。桥从断处续,风自炎时凉。

波影摇深绿,山痕界远光。不须愁日落,晚色更苍苍。

青云路于明代万历年间青云塔落成后修筑,水松树在筑路后种植。这些水松树于上世纪三、四十年代砍伐殆尽,青云路随后也被毁,再也观赏不到绿荫蔽空,听闻不到江涛呼啸,感受不到撼人心魄的昔日景况了。改革开放以来,随着城市化建设的迅猛发展,中心城区的不断扩大,原来青云路的路基已经成为旧城区东边新开发区的建设用地。目前,在云路居委会地域内,仍存有两座石桥。其中一座座落于现今东门西路边一块待建地块内,桥边有一棵高大的大叶榕树,石桥现被临时售花档铺遮盖。另一座座落于现今松风东路一个篮球场附近,桥边也有一棵百年大叶榕树。这两座石桥是“云路松阴”胜景仅存的遗迹。

太平春雨。太平山在县城南方旧寨村(现今苏岗居委会旧寨片)外,桂畔海边。苍山连绵迤逦,雄峻灵秀,云缠雾绕,雍穆端凝,为县域之冠。登巅四眺,江水涛涛,舟楫如梭,千里沃野,城郭村家,皆尽入眼帘。山上古塔坚固朴拙,雄踞一方。每当茫茫春雨笼罩山头,塔影隐现云雾中,别有一番韵致。诗云:

槭槭当春落,依依傍岭斜。色翻荒径草,春润半山花。

履迹沾神步,蜃腥绝虎牙。膏流田亩满,应为稻梁奢。

   古塔为太平塔(俗称旧寨塔),明代万历年间建成,7层,高26米。1945年4月1日,抗日游击队曾据塔坚守,击退日伪军多次进攻,为乡邑历史写下光荣一页。古塔因长期风剥雨蚀,加上枪炮轰击,塔身日见残破。1987年冬,得旅港乡亲鼎力捐资将古塔修葺一新,复现昔日朴拙坚固原貌。还设立碑廊,修筑磴道,新建亭台。加上全山树林茂盛,太平美景今胜昔。目前,“太平春雨”是《顺德新十景》“顺峰揽胜”的一部分。

《顺德八景》在大良的前五景除“丹井流香”湮没无寻,“云路松阴”仅遗两座石桥外,其余三景芳迹完好,古貌依然,如今与昔日相比可谓有过之而无不及。社会上心怀闲情逸致、雅兴意趣的人士,不妨偷闲觅空,亲历其境,一边欣赏古代遗存的美景,凭吊荡然无存的故迹,一边品味柴玮知县的佳句,景诗对照,鉴古知今,不失为人生之赏心乐事。

《凤城八景》的变迁

清代康熙年间,县人曾评定《顺德八景》。同治年间,大良也评议过《凤城八景》。当时从《顺德八景》中选取了“凤岭朝晖”、“锦岩夜月”、“云路松阴”三景,另评议出五个景点。《凤城八景》昔往今的景况是:

凤岭朝晖。凤岭(即凤山)在县城西侧,城墙由岭上蜿蜒而过,清晨日出,与满山树木同沐五色霞光,清新秀美,蔚为奇观。民国时期,凤岭树木稀少。解放以来,当地政府带领干部、居民植树种竹营林,凤岭满山绿荫浓郁。后来,又把凤岭建成凤岭公园,在东面山体筑墙镶嵌铜雕“凤岭朝晖”大型壁画一幅,修建平整宽阔环山水泥路。每天凌晨,众多市民云集晨运,既可锻炼身体,增强体质,又可观看日出,沐浴晨曦,还可赏览到昔日凤岭朝晖那五色霞光,清新秀美的景观。1999年,市政府拨出巨款,在凤岭东面削山修筑广阔平台,重修革命烈士纪念碑,雄伟的13米高花岗岩石纪念碑面向冉冉东升的旭日,象征革命烈士功勋永恒。

   锦岩夜月。在城北(现今北区社区内)锦岩岗顶,岩石平坦,地势高旷,月夜登临,天空地阔,清风开怀,为赏月理想去处。经300余年沧桑,望月亭虽毁,但胜景尚存。1984年,县、镇两级拨款重修锦岩公园时,重建岗顶望月亭,新建多条磴道、曲径,人们可遁磴道、曲径步上山顶,登上望月亭,放眼眺瞩,全城景色尽收眼底。

   云路松阴。又名“云路松风”、“十里松风”。由县城东门(现今云路社区东区片)外延伸至神步山青云塔下的青云路,两旁沿途种植茂密水松树,绿荫蔽空,长风过处,如江涛呼啸,撼人心魄。青云路于明代万历年间青云塔落成后修筑,水松树在筑路后种植。这些水松树于上世纪三、四十年代砍伐殆尽,青云路随后也毁,再也观览不到绿荫蔽空,听闻不到江涛呼啸,感受不到撼人心魄的景况了。

鹿径榕阴。在西山庙左侧,原为过岭小径,明代建有“鹿径祖社”,栽有多棵巨榕,阴翳蔽日,并有凉亭、石凳供人憩息。盛夏季节,凉风习习,鸟声上下,炎气顿消,为避暑佳处。祖社、凉亭、巨榕早已不复存在,现辟为凤岭公园一部分,树木繁茂,鸟语花香,景色怡人。

   柳波烟雨。阜南门(在现今凤城电影院附近,解放前后曾有阜南路)外原有柳波涌,两岸瓦房鳞次栉比。烟雨春深,登城眺望,气象浑茫,动中寓静,神似唐人王维“雨中春树万人家”诗意。随着历史的推移,柳波涌早已消失无寻。往昔之阜南门内外,如今已是凤城的市中心,高楼、大厦、商铺整齐排列的繁华商业区了。

石湖晚望。石湖在城西北部(现今新滘、北区社区内),湖水澄碧,景致优美。傍晚伫立凝望,落日在湖,金波粼粼,炊烟暮霭,缭绕四野,苍茫中别见瑰奇。石湖早已消失,很久以前已见不到落日在湖,金波粼粼的瑰奇了。昔日的石湖,如今已成为商住区,马路汽车川流不息。

   桂畔渔歌。城东桂畔海河段原来水面广阔,盛产鱼虾,日夕渔舟往还,钓下网张,清歌互答,一派熙熙穆穆的景象。桂畔河由于与珠江北江干流近距连接,上世纪五十年代后期北区、新滘一段虽然被堵塞成鱼塘而流速减缓,水面日渐浅窄,但水产品仍然丰富,六七十年代还常有渔民捕捞鱼虾。近年桂畔河全程开通,水质大有好转,鱼虾逐渐增多。特别是桂畔河一段开挖成桂畔湖后,湖面宽阔,波光闪闪,但见鱼儿畅游,水鸟觅食。目前,不少市民工闲、假日驱车前往桂畔湖边垂钓,谱写一曲新的桂畔渔歌。

鉴江竞渡。鉴江俗称碧鉴海(现称大良河),在县城西南。每年端午节,各坊龙舟齐集竞渡。伏波桥上,两岸水边,观众如云,齐看彩旗飞舞,百舸争流,为岁中赏心乐事。划龙舟是顺德传统习俗,鉴江划龙舟虽因时势时盛时衰,但数百年不绝。解放初期,农民翻身,生活改善,鉴江竞渡曾重振数年,再现昔日盛况。以后由于多种原因而逐渐衰落,每年端午节只得数艘龙舟在大良河上慢划游弋。近年,大良河道上建了数座低矮的桥梁,河道又越来越窄,端午节再不可能进行龙舟竞渡的场面了。

民国期间,缘于城内外景物兴废及风习变异,凤城重议《凤城八景》,删去“鹿径榕阴”、“柳波烟雨”、“鉴江竞渡”,新补充三个新景:

   红棉碧嶂。凤岭东麓北段的凤山书院内有多株百年老木棉,仲春季候,花红似火,满树璀璨,与院后青山交相映衬,格外清幽妍丽。凤山书院始建于明代弘治二年,清代多次重修扩建,内有讲堂、学舍20余间,亭后楼阁多座,掩映于绿树丛中,构成一组美观的建筑群。书院、木棉于上世纪三、四十年代湮毁而荡然无存。现今文秀社区西后街中西医结合医院第一门诊部附近是昔日凤山书院所在地。

万松鹤舞。又名鹤盘古树。西山庙后山上,松林茂密,时有灰鹤盘桓栖止,别具幽逸古旷情致。随着凤城自然生态的变化,昔日茂密的松林已被苍翠挺拔的观赏树木替代;灰鹤虽然不来盘桓栖止,却有许多细小的留鸟和候鸟跳跃飞翔于林海之间。当年“万松鹤舞”地段也成为凤岭公园一部分了。

   茶步生春。茶步地处城西北石湖涌北流(现今北区社区内)两岸,当时桑田广阔,春光融融之中,绿野迤逦,清新气息扑眉宇。茶步地域随着顺德农业结构的调整,先后由桑田改为蔗地,由蔗地改为菜园。以后又伴随城市化建设,凤城城区扩大,菜园已经变成高楼林立,别墅成群的商业住宅区。

新中国成立以后,人民丰衣足食。特别是改革开放,实施城市化建设以来,凤城城乡变化万千。如今,顺德中心城区的凤城,有热闹繁华的街道,风光秀美的社区,广裘宽阔的广场,碧波荡漾的新湖,郁郁葱葱的山岗,茸茸萋萋的绿地,旷野叠翠的公园,修葺一新的古迹……建议大良街道发动大良全体市民共同参与,继广州、佛山、顺德之后,来一次全民性评定《凤城新八景》文化活动,此举将是打造大良文化品牌,促进大良文化建设的一件大事。

“云路松阴”仅存两座古石桥

明代万历三十年(1602年)夏,青云塔(原名神步塔)在现今近良居委会地域内的神步小山落成后,从县城东门(现今云路居委会东区片云良路西端起点附近),修筑一条10华里长的青云路至神步山脚,沿途横跨河涌营建大小石桥8座,两旁种植茂密水松树,每隔一丈一排,每排9株。

青云路水松树延绵十里,绿荫蔽空,长风过处,如江涛呼啸,撼人心魄。清代康熙年间,以“云路松阴”(又名“云路松风”、“十里松风”)美名,被评定为《顺德八景》之一。过后,人们取青云塔、青云路“青云直上”之美意,每年重阳佳节,经青云路到青云塔登高者不下数千人,是顺德一大盛事。

上世纪三四十年代,青云路和5座石桥先后被毁。到七十年代,原云路村的西街片、南街片和接近青云塔的上合益围、下合益围之间的河道上,还各存有石桥1座,基本完好,村民进出都跨桥而过。在近期城市化建设的城区扩建中,青云路沿途河涌被堆填,合益围河道上的第八“乘”(当地历史上称座为“乘”)桥也被毁不存。

   现存的第一座石桥是原来的第一“乘”桥,即西街片那一座。该桥座落于现今云良路与环市西路交汇处西北角的云良路东门西路边一块很大的待建地块内,是无护栏红石单孔拱桥,桥边有一株高大茂密的大叶榕古树;桥下已填土,桥孔完整,高约1.5米;上落桥石级、桥面损坏严重;古桥周围杂草、灌木丛生,目前被一间临时售花铺遮盖。

第二座石桥是原来的第二“乘”桥,即南街片那一座。该桥座落于现今松风东路一个篮球场附近,是无护栏红石双孔拱桥。紧贴桥东侧建有民居,南面是行人道,西边是个小广场,北面是街巷。桥面经过维修,桥孔下边用水泥铺平,双孔高度约1米,上落桥石级和桥孔、桥面较为完好,环境清洁,桥边还新种大树1株。

   这两座有400多年历史的石桥,是《顺德八景》之一的“云路松阴”胜景仅存的遗迹,具有较高的历史文物古迹价值。建议街道文化管理部门规定待建地块业主,在地块实施建设时,将第一“乘”桥进行维修,连同那株古树一起保存下来。对第二“乘”桥也要责成云路居委会连同大树一起妥善保护好。

鉴海路—昔日凤城的商贸中心

鉴海路前身是海傍街,南至与南乡(现今近良居委会八坊村)交界的祥和涌,北至与金榜外街交界的“十八间”(现今鉴海北路大塘边巷附近)。1931年顺中公路建成通车后,以伏波桥(现今跃进桥)为中界,往南称鉴海南路,往北称鉴海北路,昔日曾经是凤城的商业、贸易中心区。

经济发达  商贾云集

顺德地处水网地带,境内河涌纵横交织,水路交通极为方便。历史上又是人口密度大,盛产经济作物,商品经济发达地区。邻近的中山、番禺县是大沙田地区,盛产稻谷。凤城自古便是顺德的政治、经济、文化中心,贯穿凤城的鉴江(现今大良河)往南分别经桂畔海、大门滘与北江干流相通;往北出黄麻涌经顺德水道与西江、北江干流连接,可直航中山、番禺、南海等县,以至省、佛、港、澳等城市。二十世纪三十年代前后,每天满载旅客和蚕丝、塘鱼、畜禽、蔬果等物品的船渡,从凤城川流不息驶往各地;外地载满旅客和稻谷、山货、煤炭、竹木等物资的船渡又源源不断驶来凤城;县内载客、运货的大船、小艇,更是络绎不绝往返于凤城与乡村之间。加上顺中、南顺公路通车后途径鉴海路,使临近鉴江的鉴海路兼得水陆畅运之利,商贾云集,客似云来。那时,鉴海路栈铺鳞次栉比,商品成行成市,货物堆积如山,商贸繁荣兴盛。

谷米购销  生意兴隆

沦陷前的顺德,人口有80多万人,每年需要消费粮食20万多吨,除自产粮食4万多吨外,尚缺粮食15万多吨,占五分之四,因而成为南、番、中、顺地区粮食交易的大市场。当时农村早、晚二造收获稻谷后,来自中山、番禺等地的谷船泊满鉴江河面。许多做谷米生意的商人来到谷市上,经过讨价还价购买稻谷,就地委托辗米厂加工成大米,大部分装船分运外地,小部分就地设店销售。有的辗米厂既代客辗米,又购入稻谷自辗自销。有的商人则购入稻谷加工大米,就近租赁店铺,经营粮食销售。稻谷的贸易,不仅带动机器辗米业的发展,同时带动粮食购销的兴旺,使谷米贸易成为鉴海路最兴盛的行业。全盛时期,鉴海路各有颇具规模的钜德、信隆、永丰、裕益、穗丰等谷市,大信、大丰、大益、大生、大良、同福、顺成昌等辗米厂,谦信、有益、荣怡昌、裕昌隆等米铺多间。许多米铺除了销售大米外,还实行综合经营,有的兼售米糠,卖给农民作饲料;有的兼营酿酒,批发给小贩零售;有的利用米糠、酒糟,饲养肉猪,大多数经营者生意兴隆,获利可观。

鱼猪外运  历史悠久

   顺德塘鱼养殖源远流长,是县域最主要的农产品。清代光绪年间,海傍街伏波桥南便有鱼栏数间。二十世纪二十年代,是我县历史上塘鱼生产全盛时期。据史料记载,1923年全县养鱼面积达26万亩,年产塘鱼7.8万吨。生猪、三鸟饲养也多。当年在鉴海路进行塘鱼交易的鱼栏有合益、同丰等,牲口栏有江盛、长安等各数家,多集中于鉴海南路鱼涌口一带,塘鱼、生猪、三鸟贸易盛况不亚于米业。塘鱼交易天天进行,畜禽交易逢农历二、五、八见市。许多业务较大的鱼贩,除了把鱼船开到农村塘头收购塘鱼外,多数将鱼船停泊在鱼栏栏后河边,在鱼栏购买塘鱼后,即将塘鱼过落自己的鱼船,雇清汽轮拖往广州、佛山等地销售。猪贩在牲口栏购买生猪后,多数搬运到码头,委托来往省城、大良的花尾渡代运往广州出售。经营外贸的商贩,则在鱼栏、牲口栏购买塘鱼、生猪,用船运到容奇,委托来往容奇、香港、澳门的拖轮付运到港、澳去。三鸟的贸易,多由牲口栏和一些店铺兼营。

果菜交易  远近闻名

   鉴海路又是顺德最大的果菜集散地。县境属沉积平原,土地肥沃,雨量充沛,气候温暖,适宜果树生长。二十世纪三十年代初,由于蚕桑业日渐衰落,农民将部分桑基改种水果。据三十年代中期调查,全县种植木本水果有2.6万亩,草本水果有数千亩。木本水果主要有龙眼、荔枝、柚、柑、桔、橙、桃、李、蒲桃、芒果、枇杷、番石榴。草本水果主要有香蕉、大蕉、木瓜、果蔗。同时,顺德人口众多,人民对蔬菜需求量很大,农民除了大面积种植水果外,也安排许多土地种植蔬菜,供应城乡人民生活之所需。当时,鉴海北路的果栏路口一带,分别有果栏、菜栏多家,果栏路也就是由此而得名的。果栏交易以本县盛产的香蕉、大蕉、荔枝、龙眼、柚子、果蔗,以及外地运来的名产水果为主。菜栏货源多数是县域乡村种植的蔬菜,少数由邻县的商人贩运而来。货品以时菜、瓜类为主,也有薯类、生姜、慈菇、荸荠、茭笋、莲藕等。本地和外地亦有商人在此购买水果、蔬菜外运到省、港、澳等城市出售。

山货销售  数额巨大

由于顺德经济发达,人民富裕,产业独特,县内城乡建设、制造农具、蚕丝生产大量需要竹木、煤炭,从而又带动了山货贸易,成为鉴海路一大行业,生意十分红火。当时,山货行业的店铺多集中于鉴海北路“十八间”一带。最有名的是竹材杉铺,批发零售,一应俱全。竹木的货源多数来自西江、北江山区各县,最兴盛时,杉排、竹排泊满鉴江这段河畔,一望无际。煤炭是山货店铺的大宗商品,在我县蚕桑生产鼎盛时期,全县100多间丝厂的蒸汽锅炉需用大量煤块。除部分厂家直接从香港购入进口煤外,很多厂家要靠鉴海路的煤炭店铺经手购买土煤使用。乡村众多手工缫丝作坊和蚕农焙茧所需的木炭也相当巨大,都要到煤炭店铺购买。土煤多由广州转运进货,木炭来自西北江山区的炭窑,集中到鉴海路的山货店铺进行交易。另外,顺德当时居住茅房的人不少,城乡经常搭建竹棚,用竹加工而成的竹篾销售量很大。售卖纸类的店铺也有多间,多设在鉴海北路,较著名的有聚经昌、仁昌、广源等。

作坊开设  一枝独秀

在鉴海路开设的制作加工作坊可谓之一枝独秀,有多种行业。一是木制品作坊。在竹木铺购进木杉,加工制造水车、桨橹、木桡、担干、鱼桶、水桶、木盆、枱椅等农县和家庭用品,规模较大的就有六七间。二是竹制品作坊。购进篾竹加工成竹篾、竹条,然后编织制造鱼篓、鱼箔、蚕窝、蚕箔、竹箩、竹筐、菜筛等农具和生活用品。三是铁制品作坊。在作坊内锻打制造锄头、铁锹、铁刀等铁农具和生活用品。四是纸扎品作坊。购进竹篾、纸类作材料,制作花灯、灯笼、儿童玩具和迷信用品等。五是油业作坊。多集中在鉴海南路,较大的有安兴、西隆、怡泰等,以经营土搾生油为主,兼营进口煤油及农用茶麸、生麸等。商人除在铺面进行销售外,有的还批发给各地油贩及油炸食品店。六是酱料作坊。当时,东泰、调珍两间酱油厂规模很大,其产品多数批发给县内城乡和邻近各县商贩。除外,还各有烧腊作坊、油炸食品作坊等多间,天然是当时较有名的烧腊店。

圩市贸易  长盛不衰

鉴海路圩市贸易可追溯到明清时代。从明代中期起,顺德的商品经济趋向活跃。据史料记载,明代万历年间,大良堡鉴江傍便有名为碧鉴的圩市。清代咸丰年间,增设蚕丝市。光绪年间又增加鱼市、桑苗市、蚕种市、茧市。二十世纪二、三十年代,鉴海南路天妃庙前一带成为凤城最大的圩市。每月逢农历三、六、九为圩日,邻近乡村生产的生猪、塘鱼、三鸟、蛋品、水果、瓜菜,猪苗、三鸟苗、蚕种、桑苗、瓜菜苗,以及土洋杂货、手工制品等,集中在此开摊营业。圩市凌晨开市,中午散圩,趁圩(赶集)者熙来攘往,人头攒动,热闹非凡。顺中公路建成通车后,这个圩市迁往鉴江彼岸的石洛路继续贸易。鉴海路经济商贸的繁荣,商贾客旅的汇集,又促进了饮食行业的兴旺。当时在鉴海路开设的规模较大的茶楼、饭店、大排档有美南、天香馆、发记、宴乐、吴安记、吴成楼等多间,大都生意兴隆。

1938年顺德沦陷后,鉴海路伴随县邑经济的衰落而衰落,商业贸易一蹶不振,再见不到昔日的繁荣景况了。二十世纪九十年代,当地政府把鉴海南路、鉴海北路临近大良河一侧的店铺迁拆,将鉴海北路跃进桥至鸿图路口一段建成河畔公园,营建亭台,装上石櫈,铺设曲径,构筑花圃,栽种树木花草。鸿图路口至凤山桥和鉴海南路建成临江长堤,种植整齐的遮阴榕树,架设粗大的铁管扶栏。公园经常有游人憩息,长堤早晚有市民散步,呈现一派祥和安逸的景象。

锦岩庙内珍藏清代《顺德杂诗》二十五首

地处珠江三角洲中部的佛山市顺德区,广大人民在长期的生产实践中,因地制宜,扬长避短,化害为利,经过千百载辛勤劳动,把僻处南疆的洼地滩涂,垦辟成桑基鱼塘、果基鱼塘、蔗基鱼塘、花基鱼塘、菜基鱼塘与稻田并存的农业结构,全国少有的经济作物集中产区,繁荣富饶的鱼米花果之乡。曾被赞誉为川原秀丽,人文蔚盛,土高上润,物阜民丰,岭南一壮县。

顺德于明代景泰三年(1452年)建县后,省内外众多文人雅士纷纷来到顺德游历采风。清代光绪十五年(1889年),浙江会稽学者陶浚宣曾经游历顺德,选胜感事,创作无题杂诗二十五首,由广东肇庆高要石刻名家梁文三用四块长方形墨砚石镌刻,镶嵌在佛山市文物保护单位——位于县城大良旧城区西北端,始建于明代万历年间的锦岩古庙内一间横批“月朗风清”庭院的墙壁上。敝人最近全文抄录校正于下,赐予文史、诗词爱好者鉴赏。

顺德杂诗二十五首

碧湾沙背海波涵    十里斜阳风物酣

绿满蘋婆黄满柚    未应秋色让江南(注1)

石磴高盘坐百人    奇花媚壁四时春

白龙乞取仙君水    一洗东华万斛尘(注2)

龙眼荔枝十万株    红丝黑叶品尤殊

秋风恨我迟来啖    空谱南方草木图(注3)

回楼高起带云霞    海上仙山未许夸

牡蛎作墙萝作慢    鳞鳞满目走龙蛇(注4)

城南神步塔摩空    九里松盘謖謖风

指顾中原天地尽    罗浮雨点界云中

锦岩古松大百围    千年神物独崔嵬

科头石上当风坐    时有龙吟天半来

澹园花木四时妍    九月风光尚欲颠

橙黄橘绿看不尽    阵阵池风吹白莲

陈村溪水清且腴    风味争言似鉴湖

家家瓮头只春酿    不用椑筒千里沽(注5)

冰鳞七寸泼嘉鱼    甘竹滩头举网初

新试南烹风味好    莼鲈千里转忌渠

潮长平田夜雨迟    秋风吹碎碧琉璃

红红紫紫鱼天变    十万禾虫上水时(注6)

缫丝新制出西洋    万轴齐飞眩电光

门外桑田青不断    大家争拜马头娘

飒爽灵旗镇海鳌    西山俎豆古祠高

千年一泄吞吴恨    看取将军带血刀(注7)

大海南趋昼晦冥    三忠祠宇峙都宁

不堪风雨鱼塘夜    犹有遗诗诵小青(注8)

珠矶巷口拜兵科    赤儿长髯气未磨

千古崖山鸣咽水    声声流出雪堂歌(注9)

指点清风访六贞    玉龙浊浪不能腥

两间正气留巾帼    十五夫人塚对青(注10)

蜿蜒龙山踞上头    岭南三子各千秋

十年独漉堂中梦    今日来寻空雨楼(注11)

兵燹南荒已久销    还闻抱鼓彻中宵

尚书谈笑萑蒲靖    海上鲸鲵不敢骑(注12)

岁岁防秋租调艰    算轺抽陌力都殚

新筹海利螠芦禁    百万沙田税县官

谁将边要弃朱崖    斥俟年年未有期

极目浮沉香澳远    海门何地恨华夷

防边渠答竟如何    坐待呼韩款塞书

广利有灵琼海福    不教番舰下扶胥

诸州进奉出租铢    谁抚流民郑监图

南海荒凉愁竭泽    天教夜夜长明珠

曼衍鱼龙百戏陈    中年哀乐易伤神

休将南院银袍曲    唱与江湖沦落人

侍从清时李翰林    使星长夜斗牛明

不知今夜西湖月    可散秋光到凤城(注13)

他乡佳节寻常过    几把茱萸咲口开

万里相看老兄弟    登高一上凤凰台(注14)

青谿曲曲绕村流    眼底乡山胜卧游

一样贺家湖畔路    不知身在海南头

光绪己丑年九月客游顺德湖山佳居颇拟故乡访俗选胜感事述怀与趣所至拉杂成诗时少筼五兄摄令事邑号易治暇共啸歌为勒稿锦岩之壁以存一时游迹

浙江会稽    陶浚宣心云记    高要梁文三刻

  【注释:1、岭南著名水乡顺德,江河涌汊纵横交织,碧湾、沙背为二水名;蘋婆,即凤眼果。2、锦岩庙龙岩下的“月朗风清”庭院前门右侧有个泉水充沛的仙人井,井水现今还可饮用。3、明、清和民国初年,顺德是岭南著名水果之乡,种植荔枝、龙眼、柑橘、柚子、蘋婆等木本水果数万亩。4、回楼是分散于各地富户的守护楼。5、陈村是县域最著名的果乡、花乡;鉴湖是指绍兴名胜;椑筒是古时一种椭圆形的酒器。6、禾虫生长于稻田泥土中,大小如蚕,红绿紫相间,春秋二季随田水流出江河,县人争相捕捞,既可鲜蒸熟食,也可制酱或晒干储存分吃,美味可口。7、明代天顺八年(1464年)修筑县城,传说开凿西山时,得青龙偃月刀,后供奉于西山庙中。8、三忠祠位于陈村(现金属北滘镇)都宁。9、拜祭明末抗清英烈陈岩野(陈邦彦)墓回首宋末崖门悲壮战事。10、陈村龟岗有李氏六贞女墓,南箕村有王氏十五庶夫人墓,皆同时殉节。11、空雨楼在龙山,为名人陈元孝故居。12、清代南皮尚书曾巡洋到此。13、顺德凤城(县城大良别称)人、翰林李仲约先生曾典试淅江。14、县治枕于海拔69.7米的凤山,因以名凤凰台。】

(说明:由于该诗刻于清代光绪年间,内有数十个异体字,虽经十分认真地查阅数种字词典校正,但难免存在校正错误。诗后注释有些按原文通俗简注,有些由抄录者加上。抄录者写作《岗秀庙古话锦岩》一文前往锦岩岗、锦岩庙实地调查时,无意中在一间庭院的墙壁上发现此古诗,在顺德的书刊报上从未见过此诗。抄录者:冼润洪,住址:大良街道红英路四街五巷二号)

大良端午扒龙船

端午节扒龙船,顺德早在明清朝代已经盛行,尤以县城大良为最。清朝同治年间,邑人评议“凤城八景”时,“鉴江竞渡”列为八景之一,可见当时大良端午扒龙船之盛。鉴江俗称碧鉴海,即现今大良河。每年端午节,各坊龙船齐集鉴江竞渡,伏波桥上,两岸水边,观者如云,齐看彩旗飞舞,百舸争流,为岁中赏心乐事。扒龙船成为大良长盛不衰的民间体育盛事。

扒龙船分两类:一是“游龙”。游龙的龙船装饰华丽,插上色彩鲜艳的高标、彩旗、罗伞和龙头、龙尾;在船中间配备铜锣、大鼓、唢呐手和神龛。龙船按锣鼓节拍一边慢扒游弋,一边吹奏乐曲。还有人在龙船头、尾部挥舞彩旗吸引观众。大良地区端午节扒龙船连续进行五天,直到解放前后还沿袭“初一扒东门(现今云路居委会)、初二扒北门(现今北区居委会)、初三扒龙眼(现今勒流街道龙眼村)、初四扒旧寨(现今苏岗居委会旧寨村)、初五扒大良”的规律。笔者民国时曾由父亲带领到北门锦岩庙前看龙船;解放后几个小孩还结伴步行前往东门、旧寨看龙船呢!二是赛龙。赛龙的龙船不设华丽装饰,一般只装上龙头、龙尾,船中间配备铜锣、大鼓、唢呐和神龛。划手都是身壮力健的男性青年农民。初五这天中午起,赛龙云集大良河,一边敲锣打鼓游弋,一边物色竞赛对手。在大良河进行竞赛的龙船,一般是两艘,都是自发物色的。竞赛时,密锣紧鼓,水花飞溅,划手大力扒桡,龙船高速前进,直到分出胜负才肯罢休。那时,金榜村(现今金榜居委会)的农民饲养奶牛,长年外出割草作奶牛饲料,农民练就一身臂力、耐力,每逢竞赛,往往都取得胜利,“金榜扒仔(划手)”远近闻名。

   大良地区端午节扒龙船到上世纪五十年代前、中期还很兴盛。端午节这天,大良河两岸人山人海,欢腾雀跃。龙船经过时,观众频频高声呐喊,鸣放炮竹助威,场面壮观热烈。进入五十年代后期,随着河道堆填淤积,继北门绝游之后,东门、旧寨也没有龙船到此出游了。“文化大革命”期间,大良河扒龙船曾中断多年,自此以后再看不到昔日的盛况,每年端午节只有数艘龙船缓慢游弋。如今,由于大良河道日渐浅窄,近年又建了几座低矮的桥梁,扒龙船只能进行游龙,不能进行比赛了。

   顺峰山公园建成后,公园范围内有两个水面宽阔的桂畔湖、青云湖,近年大良多次龙舟盛事都移至这两个湖内进行,重现顺德这朵传统体育文化树上的奇葩。 (作者:冼润洪,住址:大良红英路四街五巷二号)

岗秀庙古话锦岩

在大良旧城区市中心西北端,有一处顺德绝无仅有同时具有岗秀庙古、石奇形特、树蓊景美;汇集历史遗产、文化积淀、爱国教育于一体的胜迹——锦岩公园内的锦岩岗、锦岩庙和陈岩野纪念馆。

   锦岩岗原名稳乐山,是一座海拔仅27.2米,南北长120米,南宽35米,北宽15米,长三角圆形的独立小山岗,除南麓局部有土壤覆盖外,其余为红砂岩。此岗怪石嶙峋,古树参天,草木郁葱,风景秀美。锦岩岗原是珠江三角洲海浸区的一块礁石,大约在2500—3000年前,顺德地区由于沉积物沉积形成陆地之后才成为小山岗的。岗名原称“稳乐”,传为晚唐诗人罗隐南来时所题,直到明代,崖壁尚有“隐乐山”三个大字。后人见山石赭红而微呈彩斑,宛如织锦,复凿上“锦岩”二字,因贴切形象,很快得以认可,长存至今。

在锦岩岗东、西两面,崖壁奇峭,巍然耸立。但见石隙老树荫翳蔽日,植被茂密浓郁,科目种类不乏。大良民间老园艺家罗列先生,曾于二十世纪九十年代,对岗上乔木、灌木和草本植物进行全面调查,发现存有32科80种之多。其中有邻近诸山所无,惟锦岩岗独有。如倒吊笔、假鹰爪等。倒吊笔从花色分辨有红色、淡赭色两种。岗上有百年以上倒吊笔、朴树、漆树、榕树等大树十多棵,其中一棵细叶榕树龄达210多年。这些老树生长在一点坭土都没有的石隙中冬旱不枯死,种子吹落岗外平地从未见发芽生长,可能是远古原始植被残留下来的吧!由于锦岩岗形质奇特,林木蓊郁,鸟语花香,景观幽雅,古来已为人爱赏,登临游玩,享受大自然之恩赐。游人还因应奇石形状取了神仙床、神仙靴、神仙井等充满浪漫色彩的名字。连果实双双成杆状的倒吊笔也谐称为“神仙腊烛”呢!

锦岩岗顶四周绿树覆盖,中间岩石平坦,地势高旷,月夜登临,放眼眺瞩,天空地阔,清风开怀,为赏月的最佳去处。循锦岩庙右侧磴道蜿蜒可达岗顶,为“锦岩夜月”所在地。早在十八世纪初清康熙年间,锦岩岗便被评为《顺邑八景》,以“锦岩夜月”名列第二。雍正己酉年,知县柴玮亲自为《顺邑八景》赋诗赞誉。“锦岩夜月”诗云:“独标人市翠,楼阁足游资;月白清风夜,诗忙酒乱时;龙蛇蟠古壁,橘柚萌青巇;光彻家千锦,云根结在兹。”晚清同治年间,县城评定《凤城八景》时,“锦岩夜月”依然排列第二位。

锦岩庙建在锦岩岗东面悬崖壁下,始建于明代万历四十三年(1615年),距今已有近400年历史,是顺德现存为数不多最古老的庙宇之一,目前仍保存完好。古庙依山构筑,造型紧凑,结构奇特,富有地方色彩。经明、清多次重修,现存为晚清建筑格局。主庙面阔三间,进深二座,前殿庑殿顶式,后殿硬山顶式,抬梁式木架构,五架梁配以驼峰斗拱,建筑工艺雅致,质朴无华。庙基高近2米,正门一改直出直入的风格,在殿前筑有石级、平台。石级和平台三面均设密式花岗岩石护栏,游人从两边拾级而上经平台入庙。

   古庙正殿为观音堂,大门上方悬挂“南神水月”牌匾。正殿的前殿是回旋空间,经左右两边石级拾级而上是正殿的后殿,殿后居中供奉观音坐像,两旁玻璃大柜内摆放十八尊金身罗汉,金光闪闪,形态各异。从前殿左侧出横门是北帝庙,后方供奉北帝坐像。北帝庙左侧有扁门步出岗北端边沿,可以观赏到难得一见均有160年以上树龄的倒吊笔、漆树等树木。转回前殿出右侧横门是天后庙,后方供奉天后娘娘坐像。

步出天后庙再往右是东庵仙庙的门楼、偏间、廊道。门楼上方镶有“东庵”二字石刻。偏间相传是邑人,明末抗清英烈、“南明三忠”之一陈邦彦的读书处。有门联、横批为证:门联是“锦园彰胜迹,岩麓忆忠贞”;牌匾横批为“浩气长存”。廊道右侧墙壁镶嵌碑刻5块。其中4块记载明代万历,清代康熙、乾隆年间4次重修锦岩庙的详情;1块是明代万历年间锦岩庙碑记。顺廊道直入转左拾级向上是凿上“锦岩”大字巨崖下的天井,两米多高处镶有横刻繁体“锦岩”二字花岗岩大石刻,抬头仰望巨崖上方便是那两个血红色“锦岩”大字的镇岗标志。天井往右是吕祖先师庙,门两边刻上“名山留稳乐,新月绿青晖”对联,后方设吕祖先师坐像。往左有一个小门楼、一间小祠。门楼上方镶有“稳乐亭”石刻,小祠上方挂上“稳乐新天”牌匾。在“锦岩”悬崖下,左有“稳乐”对联,右有“稳乐”门楼、“稳乐”小祠,由此可见,锦岩岗原称“稳乐山”之说不假。

在紧靠东庵右侧一间横批“月朗风清”庭院的墙壁上,镶嵌石刻清代光绪年间浙江会稽学者陶浚宣所作的《顺德杂诗二十五首》。锦岩庙建筑群内还有许多以“锦岩”“胜迹”为内容,用多种字体雕镌,字迹工整,颇有欣赏价值的对联。笔者抄录四副供诗词爱好者鉴赏。一曰:“锦绣河山留胜迹,岩峰洞壑换新妆”;二曰:“锦幔慈云瞻法象,岩岗皓月仰高风”;三曰:“月白风清如此夜,锦园花簇在断岩”;四曰:“锦里留芳草,岩岗仰劲松”。

解放后,县、镇政府将锦岩岗、锦岩庙环山辟为锦岩公园。二十世纪八十年代后曾两度大规模修缮,面积扩展到2万平方米。重修锦岩庙、磴道和望月亭。新筑多条曲径、便道,一座半山亭,多个鱼池、花圃,道旁放置石椅,方便游人参观、小憩。在岗南易地新建抗清英烈陈邦彦的陈岩野纪念馆,陈列有关资料、照片,对人民群众进行爱国主义教育。还把园东耕户桥附近陈忠愍公墓园的陈岩野遗像碑刻移至馆区供人瞻仰。

锦岩庙被评为佛山市文物保护单位。

锦岩胜境度中秋

地处顺德大良北面的锦岩岗,除南麓局部有土壤覆盖外,全为红砂岩。岗东、岗西崖壁奇峭,石隙老树阴翳蔽日,郁郁葱葱,为原始残留植被。岗顶岩石平坦,地势高旷,景色优美。月夜登临,天空地阔,清风开怀,古来已为人们赏月的理想去处。

  清代康熙年间,县邑评定《顺德八景》时,锦岩岗顶赏月美景乐事,以“锦岩夜月”美名,仅次于“凤岭朝晖”排列第二位。雍正年间,知县柴玮亲自为“八景”赋诗赞誉。“锦岩夜月”诗云:“独标人市翠,楼阁足游资;月白清风夜,诗忙酒乱时;龙蛇蟠古壁,橘柚荫青巇;光彻家千锦,云根结在兹。”同治年间,县城评定《凤城八景》时,“锦岩夜月”依然排名第二位。

经历300余年沧桑,锦岩岗顶望月亭虽然早毁,但胜景仍然尚存。1984年县、镇两级政府拨款修建锦岩公园时,重建了岗顶望月亭,新建了多条磴道、曲径,人们可循磴道、曲径步上岗顶。登上望月亭,环视四周,放眼眺望,全城景色尽入眼帘。每当明月碧空,月挂中天之夜,登亭观赏,但见银盘悬空,满月生辉,向大地洒下一片柔和的银光,一幅大自然的美景展现眼前。

  中秋节历来与春节、端阳节、冬至并称四大民间传统节日。佳节之夜,待到圆月冉冉东升,家家对月席地围坐,品尝应节的月饼、柚子、芋头、香蕉、杨桃、菱角、田螺和粥品等美食,人人乐也融融。改革开放以来,顺德经济发生了翻天覆地的变化,大良绝大多数市民都住上洋房、别墅。如今,每年中秋赏月,大多在家庭天台上进行。除上述美食外,还逐渐兴起烧烤呢!

  月到中秋分外明。在中秋之夜,或在夏秋月朗风清时刻,你不妨约上三五知己,亲临锦岩胜境赏月。当玉兔东升,月光皎洁之时,一边欣赏古代评定的美景,一边品味柴玮知县的佳句,景诗对照,鉴古论今,既是怀古,亦是尝新,不失为生活中之赏心乐事也。

重阳盛会今胜昔

青云塔原名神步塔,座落于顺德大良近良居委会神步小山上。明朝万历年间的1601年动工兴建,1602年竣工落成。塔身秀挺颀长,刻意雕饰,五彩缤纷;塔顶有如饰金,熠熠生光,美轮美奂,外观金碧辉煌。神步塔建成后,从县城东门(现今云路居委会东区片)修筑一条用花岗岩石板铺砌路面的青云路直达神步山脚,自此民间便以青云塔别称至今。

重阳登高是中华民族的古老习俗。顺德于日寇沦陷前,每年阴历九月九日重阳佳节,人们取青云路、青云塔“青云直上”之美意,本县和外地人到青云塔登高者不下数千人,是顺德一大盛事。从九月八日入夜开始,游人有从陆路经县城东门进入青云路到达的;有从水路乘船、划艇而来的;也有从蔗林、稻浪的小路走捷径直达的。整个晚上和次日白天人来人往,争先恐后,山上山下,人山人海,熙熙攘攘,热闹非常。沦陷以后,由于兵荒马乱,天灾人祸,民不聊生;青云路陆续被毁,青云塔破坏荒废,重阳登高者骤然锐减,再见不到千人盛况了。时至“大跃进”到粉碎“四人帮”期间,人们缘于日夜苦战,没有时间精力去爬山登高;生活缺吃少穿,毫无心思兴致去“青云直上”;生怕被扣上封建迷信帽子,谁也不敢去“直上青云”了,登高者寥若晨星。

  1985年春,县、区两级政府和众多海内外乡亲,深虑青云塔长期风剥雨蚀,顶欹钟坠,栏颓草生,日渐残破,不修将毁,文物陵替,遂鼎力捐资,将青云塔修葺一新,使古塔重现昔日之雄姿。并增建登山石级和神步亭、半山亭、宏眺台各一座,分布于神步山葱绿苍翠的树林之间,使小山恢复过去的美景。更得改革开放以来,人们解除思想束缚,顺德经济高速发展,人民生活水平不断提高,重阳节前往青云塔登高者年比年多,由数千人增加到逾万人。1989年重阳佳节,适逢文曲孔子诞辰2540周年,青云公园内之大成殿、孔子石雕像工程竣工,县内县外、海内海外人士前往登高瞻像者多达3万余人,极一时之盛。

上世纪九十年代,顺德市政府决定筹建顺峰山公园,把青云塔周边定为青云湖区,湖区定为公园入口处,兴建13个景区。设计方案充分显露真山真水的特点和深厚的人文历史底蕴;利用自然空间布局和青云塔等历史古迹,巧借湖光山色分布于青云湖周围。规模雄伟、气势磅礴、图案华丽、石艺精湛,享有中华第一牌坊美誉的顺峰山公园入口牌坊和青云湖区的12个景区早已建成。加上桂畔湖、青云湖碧波荡漾,垂柳依依。如今前往登高的人们,既能满足“青云直上”的心愿,又能欣赏青云古塔的雄姿,亦可饱览青云湖区的美景。今年,顺峰山公园举行“神步青云·福满重阳”主题活动,到青云塔祈福登高者有四五万人,创历史最高纪录。正是青云美景湖区现,重阳盛会今胜昔。

独特的疍民婚嫁习俗

本文要说的疍民,是过去广东、广西、福建沿海港湾和内河上,从事渔业捕捞、水上运输的人群,多以船为家。在大良旧城区周边的云路、新松、新滘、近良,以及新城区附近南江的漕渔,苏岗的范沙,五沙的一、二、三、四村和逢沙共11个自然村就居住着顺德区境内独有的疍民,总人数约4万人。

大良的疍民村落,是他们的祖先放弃渔业、运输生涯,陆续离船上岸觅地建房聚居,租入土地耕种,经过历代繁衍生息形成的。疍民群体虽然在县城周边同邻近村落相邻杂居200多年,许多生活习惯已被同化,但直至二十世纪五十年代,乃至更近时间,在婚嫁上仍然保留一些与大良地区邻近居民不同的习俗。

疍民女子出嫁前三两天的晚上,亲密姐妹都聚集到出嫁女子闺房陪伴,有得帮助准备随嫁物品,有的“献计”如何“应对”新郎哥,有的相互嬉戏……同时,出嫁女子不时唱出动情的“喊世嘅”(谐音,与顺德民歌“咸水歌”的格调近似),内容有感谢父母养育之恩,安慰父母放开心怀,嘱咐父母保重身体……希望家人和睦相处,祝愿家人身体安康,祈求家人丰衣足食……

世代以船为家的疍民,婚嫁迎亲亦离不开船,离不开水。在婚嫁过程中,送礼、搬嫁妆和迎亲均用小艇(运输、农用小艇)作运送、迎接工具。一般送礼用两艘,搬嫁妆用两三艘。迎亲不用花轿,只用小艇,称为“新妇”艇。出动小艇多少视迎亲队伍人数多少而定,一般都有五七艘,甚至十多艘。迎亲“新妇”艇在河面上排成一字“长龙”,阵容鼎盛,喜气洋洋。迎亲队伍离开女家和到达男家时,均燃放爆竹庆贺,现场观众欢腾雀跃,热闹非凡。

从事渔业、运输的疍民,长期孤单作业,很难得到聚集的机会。先人们历代的谋生经历和生活习惯,造就他们对亲人、族群的热爱,对亲情、友谊的珍惜,并一代一代承传下来。最好的体验是他们在婚嫁请客时,不是重钱财,而是重真情。凡是被请宴的,不是请一两个人,而是请全家出席。收取客人礼物时,无论是红包,还是实物,从不全额收受,而是奉还大部分礼金和实物折款。

过去,绝大多数疍民生活比较贫困,长期居住用小杉、竹条和稻秆搭建的、面积比较小的茅屋。因而,婚嫁酒宴一般只能在屋内摆上一两席,其余要在屋外空旷地上摆设。加上当时许多地方没有台凳租赁,酒席一般摆在农用的鱼箔、蚕窝上,赴宴者大都席地而坐饮宴。由于这种形式世代相传,已经习以为常,客人个个无拘无束,同样欢欢喜喜入席,高高兴兴饮宴,酒足饭饱而归。

基于生活习惯差异的主因,疍民的婚嫁习俗较为保守。例如,疍民村居民之间通婚最多,与非疍民村居民通婚较少,与城镇居民通婚更少。结婚摆婚宴酒后,妻子不即时在丈夫家庭“落家”(长期居住),只是阴历初一、十五,传统节日,或是夫家有红白事才到夫家一宿,待怀孕后便“落家”了。

随着时间的推移和社会的进步,特别是改革开放以后,疍民村落同邻近村落一样发生了翻天覆地的变化,齐齐进入了富康社会。目前,“两种”村落的婚嫁习俗已经没有任何差别了。

闻名县邑的“十二亩”疍民村即将消亡

提起“十二亩”,上了年纪的顺德人可以说是人人皆知,因为据说她是顺德第一个疍民村,而且与长期保留着独特的疍民文化有关……

疍民,是在内河上从事渔业捕捞、水上运输的人群,长期以船为家。相传顺德在明朝景泰三年(1452年)建县后,一批疍民决意放弃渔业、运输生涯,离船上岸从事农业生产。于是,他们联名上书县衙,请求安排土地建房居住。当时县官体察民情,指定在县城外南面2公里的地方,划拨土地12亩给疍民建房。过后,疍民离船上岸者越来越多,村落沿大良河两岸向南延伸,经过历代繁衍生息,形成一个数千人的自然村。

最初划拨给疍民建房的12亩土地,座落于现今大良高坎路与南国路之间,中心位置是中国农业银行大良支行和君莱酒店(原旧大良车站)。“十二亩”明、清时属大良堡管辖。民国期间名为大良南乡。解放初期命名为十二亩乡。合作化时期小乡并大乡后属云路乡管理,成立五坊、八坊两个农业生产合作社。1958年人民公社化时两社合并改名近良大队,“十二亩”名称自此消失。

改革开放后的1983年撤社(人民公社)设区,恢复乡、镇建制时分开五坊、八坊两个乡。1987年撤区建镇时将乡改为村。1989年设置管理区时改名为五坊、八坊管理区。1998年撤销管理区,改为村民委员会。2001年合并村、村改居时定名为近良居民委员会至今。

“十二亩”的疍民虽然在县城近郊居住数百年,经常到县城圩市、街巷出售农副产品,在商铺、摊贩购买农具、生活用品,长期与城镇居民接触、交往。但是,他们居然没有被城镇居民同化,直至上世纪五十年代,以至更近时间,仍保留多种与大良城区居民不同的、独特的生活习惯和风俗文化。

长期以来,“十二亩”疍民村内的住房没有多大变化,绝大多数人居住茅屋,只有极少数人住砖瓦房。茅屋用小杉、竹条搭屋架,屋顶用编织成一块一块长2米左右的稻秆匾遮盖,屋墙用稻秆拌上稀泥一扎一扎、一层一层挂在横扎的竹条上密封,预留一些门、窗而成。茅屋视每个家庭人口多少搭建一至数间。

服饰是“十二亩”疍民一大特色,绝大多数人穿深色衣服,以黑色为主。男子穿粗布有领唐装衫(对胸,两边上下共有4个明袋,内有1—3个暗袋)、唐装裤(有头大档阔脚,穿时打裤头结,用布带或丝绳束牢),夏天也有穿短袖衫、背褡(无领、无袖)、牛头短。女子穿粗布有领大襟衫(在右边扣纽)、大裁裤(类似男子唐装裤)。

“十二亩”疍民的发式别具一格。男性小孩多数剃光头,青年、部分中年剪“陆军装”(平头装),老人、部分中年剃光头。女性小孩、部分青年扎单条长辫,部分青年、中年、老人挽酷似大头菜的髻在脑后。

足屐穿着很特别,夏天不分男女老少,白天统统赤脚,晚上穿木屐。冬天多数人穿无搭带布鞋,少数人仍然赤脚。“十二亩”的疍民喜欢赤脚,可能是其祖先习惯于船上生活而遗存下来的。

   “十二亩”疍民的婚姻同城镇居民、邻近村民有很大差异。他们与疍民村之间通婚最多,与邻村通婚较少,与城镇居民通婚更少。结婚摆过婚宴酒后,妻子不即时在丈夫家庭“落家”(长期居住),只是阴历初一、十五,或夫家有红白事才到夫家一宿,待怀孕后便“落家”了。

语言虽同大良话没有很大区别,但“十二亩”疍民有一百数十个与大良话不同发音的语音,别人听起来有点别扭,令人发笑。如党、国、学、确、糖、包、合、移、放、康等等。对一些生活用品有不同的叫法:如木制洗面盆叫洗面桶,铁制镬铲叫铁壳。对一些物品的计算单位也有不同叫法:如一张凳叫一支凳,一支竹叫一条竹等。

随着时间的推移和社会的进步,特别是改革开放以后,“十二亩”疍民村同其他村落一样发生了翻天覆地的变化,齐齐进入了富康社会。伴随城市化建设,村内一河两岸高楼林立,别墅成群,掩映于绿树丛中。目前,除了部分人的语音同大良话还有少许差异外,其余已同大良城区、邻近社区居民没有任何差别了。

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顺德大良街道办事处官方微博@凤城之声 在凯迪社区及微博阵地,推出年度重磅文化专题有奖征集活动——《百姓家史之凤城印记》,邀请网友讲述与自己和凤城有关的最真实的家族事件和最深刻的个体记忆。我们将寻找、评选最具记录价值的家史传奇及个人记忆,还原最真实的凤城历史文化底蕴。

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